丁隐君歌

华阳的道士从南方游历归来，手中拿着半卷青萝衣。自己说是一位避世之人赠送给他的，这个人就是钱塘的丁翰之。连江一带大概有很多奇妙的峰峦，他只说你的家最为奇丽秀美。盘中烧制的天竺春笋肥美，琴靠着洞庭的秋石嶙峋。草堂里暗暗引来了龙泓的水流，老树根株像蹲伏的野兽。霜很浓果实成熟了还没来得及收，常常有儿童和猿猴混杂在一起。去年有黄巢军猖狂作乱，官军被打散了没有人战斗。满城人奔逃混乱之中丁翰之却很安闲，只是把枯松塞住土墙的洞孔。上次相逢的时候他正在售卖自己的文章，一文钱都不值只是徒然如此。现在来把砍柴当作有利之事，可以投身到麋鹿群中生活。丁隐君啊，丁隐君啊，磕头希望你不要改变姓名，今天就再去寻找丁隐君。

指避世之人，隐士。[bū kè]；奇异的山峦。[qí xiù]；泛指猿猴。[yuán yòu]；指黄巢起义军。[huáng kòu]；同‘斗’，战斗。[dòu]；形状如圭的墙洞，借指微贱之家的门户。[guī dòu]

这首诗在文学手法上较为独特。诗中通过对丁隐君相关事迹和生活环境的描述来刻画人物形象，如‘连江大抵多奇岫，独话君家最奇秀。盘烧天竺春笋肥，琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓溜，老树根株若蹲兽。霜浓果熟未容收，往往儿童杂猨狖。’从居住环境的奇秀、日常饮食和起居（春笋可食、琴为常伴）、居住的草堂周边的景致（有流水、像兽的树根）以及自然的状态（霜浓果熟、儿童与猿猴相伴）等多方面来展现丁隐君的生活状态，既有画面感又富有生活气息。在情感表达上，诗人对丁隐君有着一种尊敬和好奇，从对他的描写中可以感受到诗人对这种隐士生活的向往，同时也有对他安闲面对世事的一种钦佩。在意境营造方面，诗中勾勒出一种清幽、自然又带有些许神秘的意境，如描写的山水、草堂、猿猴等元素组合在一起，远离尘世喧嚣。主题思想上，这首诗以丁隐君为核心，展现了一个隐士的生活风貌以及在乱世中的处世态度，也从侧面反映出当时的社会状态（如黄寇之乱时的社会动荡）。