丁酉春识庆上人于钱塘邓君善之索余同赋孝僧诗余请以二十字尽记其实既成善之喜而书之不知何人持去后二年上人访余江上复书以遗之

在襁褓之中就已离开母乳，因战乱而与家人分离居住。在路途几乎走遍关河之后，母子终于又像当初一样团聚。这种卓越的行为应记载在先贤的传记里，这前世的缘分也该写进佛书之中。其中的悲欢离合已经到达极致，我想要赞叹咏颂又该如何下笔呢。

包裹婴儿的被子和带子，这里指婴儿时期。qiǎng bǎo；泛指武器，多用来比喻战争。gān gē；卓越的品行。zhuó xíng；前世的缘分。qián yuán；喜悦与忧伤。bēi huān

从文学手法上看，此诗运用白描手法，如‘襁褓已离乳，干戈复异居’，简洁而直接地勾勒出因战乱母子离散的情景，没有过多的修饰却极具画面感。在情感表达方面，全诗情感真挚而复杂，既有对战争造成亲人离散的悲痛之情，又有对母子最终团聚的欣喜之感。在意境营造上，通过描述人物的经历，营造出一种历经沧桑后的欣慰与感慨的意境。主题思想围绕着孝僧的故事展开，通过讲述其母子离散又重逢的经历，既表达了对这种孝行的敬重，也反映出战争对家庭的巨大破坏。诗中‘卓行先贤传，前缘释氏书’两句，将孝僧的行为与先贤和佛书联系起来，提升了其行为的意义高度。