第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗

南北朝 · 王寂 · 五言

原文
兰馥春林,松贞秋坂
匪霜匪风,宁高宁远
玉华彼川,琛先兹????
至德绸缪,嘉英缱绻
西周择才,东京得士
明明大齐,显允君子
芳华早照,徽声夙美
如彼招摇,不功而歭
天遥远汉,日华月丽
彦无沉隐,贤岂幽滞
如兰斯芬,如花斯蒂
臣实有恭,皇亦有惠
周旦绵邈,汉光遥缅
左右匡弼,朝夕台铉
嘉王副兹,声迈前典
谁奉神轩,匪德无践
寒林泛月,霜峰淡烟
浊樽湛澹,清调连绵
顾寻出处,中襟闵然
曷为赞仰,敢献微篇
译文 / 白话释义

兰草的芬芳弥漫在春天的树林,松树在秋天的山坡上保持着坚贞。既没有霜也没有风,却能保持高尚和遥远。美玉般的光华在那川流之中,珍宝先于这座山峦。至德相互缠绕,美好的英才情意缠绵。西周选拔人才,东京得到贤士。光明伟大的齐国,有显著诚信的君子。芳华早早照耀,美好的声誉很早就美好。就像那招摇星,不依靠功劳而停留。天空远离银河,太阳光华月亮美丽。彦士没有沉沦隐退,贤才难道会被幽禁滞留。如同兰花芬芳,如同花朵美好。臣下确实有恭敬之心,皇上也有恩惠。周公旦遥远,汉光武帝遥远。在左右辅佐,早晚处于台铉之位。美好的王辅佐这些,名声超越前代典籍。谁侍奉神圣的车驾,不是有德行就不能践行。寒冷的树林中月光泛动,霜封的山峰上淡烟缭绕。浑浊的酒杯中酒液深沉,清越的曲调连绵不绝。回顾寻找出处,心中感到哀伤。为什么要赞美敬仰,胆敢献上这微小的篇章。

注释

兰草的芬芳,兰草在古代常被视为品德高尚的象征。;松树在秋天保持坚贞,松树常被用来比喻人的坚贞不屈的品德。;既没有霜也没有风,这里表示一种自然而然、不受外界影响的状态,强调人的品德高尚是内在的本质。;美玉般的光华,常用来形容美好的事物或人的品德美好。;珍宝先于他处,琛指珍宝,这里表示美好的事物先于其他地方出现,暗示太傅竟陵王的品德和才能出众。

赏析

从文学手法来看,整首诗运用了大量的比兴手法,如以兰馥、松贞比喻人的品德高尚,以玉华、琛先象征美好的事物先于他处,使诗歌的意境更加生动形象。情感表达上,表达了对太傅竟陵王的赞美和敬仰之情,同时也流露出自己的恭敬和感激。意境营造上,描绘了寒冷的树林、霜封的山峰、泛月的寒林、淡烟的霜峰等景象,营造出一种清幽、高远的意境。主题思想方面,主要是歌颂太傅竟陵王的品德和才能,以及表达自己对其的忠诚和辅佐之意。

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