东林七问 问天
明 · 成鹫 · 五言
如今这样忙忙碌碌，未来昏暗难知。胜过他人哪有定数，对我或许并无偏爱。战火焚烧如同草狗（刍狗），青云（喻高位）也能使白发变黑（改变命运）。无端的忧虑实在无尽头，深信不疑的也转为怀疑。隐藏行迹于茅屋之下，与外界的联系日益疏远。偶然到城市之中，也难免认识些这样那样的人。安静地与造物主相对，自身常常感到悠然闲适。什么时候能摆脱形体的劳役，不敢吝惜离群索居的生活。古老的道路连接着桑田麻地，仙境般的地方望过去很遥远。自从避秦的人离去之后，就不再种植桃花了。在岔路感伤如浮萍断梗般漂泊，遇到溪流就询问钓鱼的木筏。隔着江水那是什么地方，或许就是我的家吧。年老了懒得耕种田地，秋天来了希望有个好收成。常常在桥下占卜，频繁地拿出挂在杖头的钱（指花费）。南方之地冬天有雪，西边田野万千炊烟。昨天听到的农家谈论是这样的，不知道是否属实。垫高枕头就没有烦心事，一出门就都有营生之事。在红尘中骑马的过客，白发之人听着鸡鸣声。在茅屋中悠闲地度过晚年，坐在蒲团上直到天明。彼此相看有着同样的心意，谁是混浊谁是清白呢。相知没有厚薄之分，相见却有疏远亲近之别。偶尔遇到新结识的人，就悠然地思念古人。看遍了千年的事情，赢得了半生的贫穷。哪里比得上秦朝焚书之后，金日磾、张安世那样早早地取得高位。往往那些难以平息之事，烦请你多次洗刷琢磨。在风尘中频繁抖擞（振作），岁月容易白白流逝。钟虡（钟架）消除了兵器（指和平），钝刀却当成宝剑（太阿）。不知道手中的笔（三寸管），谁比较起来杀人更多。
古代祭祀时用草扎成的狗，在祭祀之前是很受重视的祭品，但用过以后即被丢弃。常用来比喻轻贱无用的东西，这里表示命运无常下事物的变化。；古代悬挂钟或磬的架子两旁的柱子，这里代指一种太平的景象，因为钟虡悬挂乐器象征着和平，没有兵器战争。；古宝剑名，常用来表示宝剑，这里与‘铅刀’相对，强调事物名不副实或者才能被错用的现象。；指金日磾（mì dī）和张安世，他们是西汉时期的权贵，这里用来指代那些早早取得高位获得富贵的人。；皆，都。表示一种普遍的情况。
这首诗意境较为复杂，既有对人生忙碌、命运无常的感慨，又有对田园生活的描绘与向往。从写作手法上看，全诗以一种自言自语般的诉说展开，多采用叙事与抒情相结合的方式。如‘劫火焚刍狗，青云变素丝。’运用典故，将战火与命运的变化形象地表达出来，‘刍狗’的典故增添了诗句的文化底蕴，以小见大地反映出世事无常。情感表达丰富多样，既有对生活现状的无奈，如‘碌碌今如此，冥冥非所知。’又有对田园宁静生活的喜爱，像‘屏迹茅檐下，追随日以疏。’主题思想上，诗人在思考人生的意义、命运的不可捉摸、社会的复杂现象等多方面内容。诗中还通过对比，如‘高枕得无事，出门胥有营。’把闲适与忙碌相对比，突出生活状态的不同。诗人对世间各种现象的看法带有一种哲理的思考，如对笔和杀人关系的探讨，使诗歌有了更深层次的内涵。
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