东山纪事五言排律二十韵并呈董东堡

清 · 金朝觐 · 五言

原文
东山肃瞻仰,密迩式前人。
风树儿孙听,园林世代因。
身居华屋乐,心切首邱仁。
霜露常殊景,冈峦近比邻。
成功原自艮,开物必于寅。
隅对参星次,宫分木德春。
平临当绿野,高拱接苍旻。
重叠张帏幕,趋迎作主宾。
川回疑带曲,峰矗俨云屯。
势隐宫墙閟,形联指臂亲。
何须驱虎豹,聊复辟荆榛。
石笋环城郭,虹螺供海滨。
柏枝摇凤尾,松干簇龙麟。
神路溪桥引,灵泉古井新。
烟岚凝瑞霭,蔬果荐嘉珍。
应谨樵苏禁,将令雉兔驯。
闲花堆小径,短草藉晴茵。
遗令希元凯,佳城待沈彬。
青乌传已失,黄壤辨谁真。
董德章犹在,何殊郭景纯。
译文 / 白话释义

恭敬地瞻仰东山,它与先辈紧密相连。风拂树林仿佛儿孙倾听教诲,园林世代传承。身处华美的房屋而快乐,心中深切怀念故乡是仁德之举。霜露常常呈现不同景色,山冈与居所近在咫尺。成功原本源于东北方位(艮),开启万物必定在寅时。角落对应参星的位置,宫分于木德所属的春季。平视前方是绿野,高高拱起连接苍天。山峦重叠如同张开的帷幕,前来迎接就像主宾相待。河流曲折迂回,山峰矗立好似云的聚集。山势隐藏如同宫墙幽深,山形相连就像手指手臂般亲近。哪里需要驱赶虎豹,暂且去除荆棘荒草。石笋环绕城郭,虹螺出现在海滨。柏树枝条摇曳如凤尾,松树干上簇拥着如龙麟般的纹理。神路被溪桥接引,灵泉让古井焕发新貌。烟雾山岚凝结祥瑞的云气,献上蔬果等美好的珍品。应当谨慎对待砍柴割草的禁令,使得雉鸡野兔温驯。闲花堆积在小径,短草铺就晴天的绿茵。留下的遗令希望像元凯那样贤能,美好的墓地等待着像沈彬那样的人。青鸟传递风水之说已经失传,黄泉之地难以辨别真假。董德章仍然健在,和郭景纯有什么不同呢?

注释

贴近,靠近。常表示距离近的意思。;亦作‘首丘’,指归葬故乡。传说狐死时,头还向着巢穴所在的土丘,后比喻不忘本或对故乡的思念。;苍天。;帐幕。这里形容山峦重叠像帐幕。;泛指丛生灌木,多用以形容荒芜情景。;佳美珍贵。这里指美好的蔬果。;指青乌子,传说中的古代堪舆家,善相地术。;这里指黄泉、地下。

赏析

这首五言排律在文学手法上,对仗工整,如‘风树儿孙听,园林世代因’‘柏枝摇凤尾,松干簇龙麟’等句,从词性到语义都对仗得十分严谨,体现出律诗的格律之美。在意境营造上,描绘出东山的诸多景象,有山水之景,如‘川回疑带曲,峰矗俨云屯’,将山川的曲折和高耸形象地展现出来,还有园中草木、果蔬等景象,这些景象组合起来营造出一种宁静、祥和且富有生机的意境。情感表达方面,作者对东山饱含着敬重与喜爱之情,同时通过对东山景色的描写和对相关典故的运用,也透露出对先辈的缅怀和对传统仁德观念的尊崇。主题思想围绕着东山展开,既描绘东山的自然和人文景观,又联系到先辈和传统观念,表达对这片土地和与之相关的文化传承的重视。

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