东亭

闭上眼睛，万千思绪归向《黄庭经》的境界，我的心早就停止了纷乱的驰思。幽静地居住着，正高兴门前可以罗雀（表示少有人来打扰），早晨起来不妨将笏板拄在脸颊（形容闲适自在）。自己相信丹田中充满了养生的梨枣（代指元气充足），不担忧瘴气和雨水滞留在简陋的茅屋。蓬莱三神山近在咫尺，但在承明庐（指代朝廷）却很遥远，世间的道路荆棘丛生，谁能与我一同披荆斩棘呢。

道家经典《黄庭经》，在这里表示一种道家的宁静境界。；笏，hù，古代大臣上朝拿着的手板；拄颐，zhǔ yí，将笏板拄在脸颊，形容闲适自在的样子。；原指梨子和枣子，这里代指元气，是道家养生概念中的一种说法。；zhàng yǔ，含有瘴气的雨，多在南方地区，常被视为荒僻之地的象征。；máo cí，茅草盖的屋顶，这里指简陋的房屋。；传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，常被视为仙境的象征。；承明庐，汉代宫殿名，这里指代朝廷。；zhēn wú，荆棘丛生，比喻荒芜、杂乱，这里指世路艰难。

在意境上，这首诗营造出一种清幽、闲适而又略带寂寥和无奈的氛围。前两联通过描写诗人闭目的宁静状态和幽居门可罗雀的情景，展现出远离尘嚣的清幽和闲适。如‘闭眼黄庭万想归，此心久已息纷驰’直接表达内心的平静。写作手法上，运用典故，‘黄庭’为道家经典，‘门罗雀’也是典故，增添了诗歌的文化内涵。情感表达丰富，既有对幽居生活的怡然自得，又有对自身境遇的乐观态度，像‘自信丹田足梨枣，不忧瘴雨滞茅茨’体现了乐观旷达，但最后一联‘三山咫尺承明远，世路榛芜谁与披’又透露出对仕途遥远、世路艰难的无奈和寂寥之感。主题思想上，表现了诗人在幽居生活中的身心状态以及对人生道路、仕途的复杂情感。