端午
明 · 王世贞 · 五言律诗
原文
抱病无端午,惊从稚子传。
折蒲聊旧俗,续缕更流年。
佳客频攻懒,狂夫只爱眠。
山公使归说,箕踞柳阴前。
译文 / 白话释义
身染疾病没有感受到端午的氛围,惊讶地从幼子那里听到端午的消息。折下菖蒲权且遵循旧俗,接续彩缕又过了一年。佳客频频来使我的慵懒受到冲击,我这狂放之人只爱睡觉。山公派人回来说,(我正)伸开两腿坐在柳荫前。
注释
有病缠身;患病。例如唐代沈佺期《初达驩州》诗:‘夜则忍饥卧,朝则抱病眠。’;折取菖蒲。菖蒲是端午时节常见的植物,与端午习俗相关。;接续五彩丝线。端午有佩戴五彩丝线的习俗。;嘉宾;贵客。如南朝梁沈约《华阳先生登楼不复下赠呈诗》:‘衔书必青鸟,佳客信龙镳。’;两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种不拘礼节、傲慢不敬的坐法,但此处更多体现诗人的闲适。
赏析
从文学手法上看,此诗首联以‘抱病无端午,惊从稚子传’直接点明自己因病而未察觉到端午的来临,通过自己与稚子的对比,突出端午氛围在孩子那里的浓烈,先声夺人。颔联‘折蒲聊旧俗,续缕更流年’中,‘折蒲’‘续缕’都是端午的传统习俗,诗人通过描写这些习俗,一方面展现了端午的节日特色,另一方面也流露出对时光流逝的感慨。颈联‘佳客频攻懒,狂夫只爱眠’,将佳客的积极和自己的慵懒进行对比,形成一种诙谐的效果,‘频攻懒’用词生动有趣。尾联通过描述山公使归说自己箕踞柳阴前的状态,勾勒出一幅闲适懒散的画面。从情感表达上,有对端午的特殊情感,包含对传统习俗的遵循,也有对自己慵懒状态的一种自嘲,以及对流年的感慨。在意境营造上,全诗营造出一种慵懒、闲适又略带端午节日氛围的意境。主题思想上,围绕端午展开,展现了诗人在端午时节的生活状态和内心感受。
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