端午日楚人丘户部汝谦要饮显灵宫即事

明 · 王世贞 · 七言律诗

原文
逃暑仙都静不扃,杂花红雾昼冥冥。
彩丝留景真堪续,白苎含薰且细听。
酹屈怀沙人渐少,辟兵飞警事初宁。
从他稚子行觞数,楚客于今肯爱醒。
译文 / 白话释义

为躲避暑气,显灵宫安静得门都不锁,各种花儿如红色的雾霭,使得白昼昏暗不明。彩色的丝线留住时光真的好像可以接续(端午习俗),白色的苎麻含着香气且细细去聆听(周围的动静)。祭奠屈原这位怀沙自沉之人的渐渐少了,躲避兵祸战乱的事情刚刚安宁。任凭那些小孩子多次举杯劝酒,我这个楚地之人如今哪里肯愿意清醒。

注释

从外面关门的闩、钩等,这里引申为关闭;端午有挂彩丝的习俗,象征驱邪等意;留住时光,形容彩丝在端午这个特殊时刻的意义,好像能将时光和习俗延续;白色的苎麻,是一种植物,此处写其散发香气,可能也是端午时节周围环境中的一种事物;把酒洒在地上表示祭奠;指屈原的作品《怀沙》,这里代指屈原,屈原怀抱沙石投江而死;躲避兵祸战乱;行酒,依次敬酒

赏析

这首诗在意境上,首联描绘出显灵宫静谧且繁花盛绽而光影朦胧的景象,如‘杂花红雾昼冥冥’,用‘红雾’来形容繁花盛开时那种如云如雾的朦胧美感,营造出一种幽深感。颔联通过描写端午的彩丝习俗以及白色苎麻散发香气等细节,从视觉和嗅觉丰富了端午的节日氛围。在写作手法上,运用了借景抒情,如首联写景为后文的抒情做铺垫。颈联则是古今对比,‘酹屈怀沙人渐少’写出如今缅怀屈原的人少了,而往昔的习俗和如今‘辟兵飞警事初宁’的现实相对比,有一种世事变迁之感。情感表达上,既有对端午传统习俗的关注,也有对世事变化的感慨,还有一种作为楚客的洒脱之情,尾联‘楚客于今肯爱醒’就体现出一种豁达,在端午这个特殊的节日里,即便小孩子多次劝酒,也不想清醒,有一种借酒消愁、随遇而安的态度。主题思想围绕端午时节的所见所感,感慨习俗变化和世事安宁,同时也透露出个人的情思。

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