读范文正公神道碑有感佚事

诸葛亮（武侯）不能被轻易招致，刘备（玄德）亲自到他的茅庐拜访。范仲淹（公）还在服丧期间，就呈上了关于时政的奏书。当时君臣的关系已经确定，情况和国家草创时很不一样。出仕和隐居这两种行为虽然相隔千年但有相同之处，难道一定要名声事迹相同吗？从军队中选拔大将，贫寒饥饿之人中得到有名的儒士。推荐天下的贤士，百年之后他的影响还留存。一生仰慕王通（河汾），不认可和王珪、魏徵相提并论。殷切对待‘八司马’，心意到底是多么的诚挚。自古以来关于朋党的论断，消除它遥遥无期。谁能让众多的疑惑消除呢，韩琦、富弼以及后来的康有为。可惜啊范仲淹公没能看到，功名只在西部边陲。（此处将康有为引入可能存在一定的借古喻今或宽泛理解，原诗可能仅指与范仲淹相关的北宋时期人物关系等）

cuī dié，指丧服。古人丧服胸前当心处缀有长六寸、广四寸的麻布，名衰；围在头上的散麻绳为首绖，缠在腰间的为腰绖。衰、绖两者是丧服的主要部分。；cǎo mèi，指天地初开时的混沌状态，这里引申为国家草创时期。；tuī gǔ，本指推车前进，这里比喻推荐人才。；指隋代王通，王通曾讲学于河汾之间，受业者众多。；yīn qín，即殷勤，情意恳切。

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘武侯不可致，玄德造其庐’引用刘备三顾茅庐的典故，‘公在衰绖中，乃上时政书’则叙述范仲淹在服丧期间上时政书这一事迹，通过这些典故和事迹的叙述，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。在情感表达上，诗人对范仲淹充满了崇敬之情，从描述范仲淹的种种事迹以及对他的理想、作为的推崇可以看出。在意境营造方面，诗中既有对历史人物事迹的回顾，又有对范仲淹生平的描述，营造出一种古今交错、追思缅怀的意境。主题思想上，围绕着范仲淹的生平、理想、作为展开，表达了对范仲淹的敬仰，同时也对历史上的一些现象如朋党论等进行了思考。