渡江有怀秣陵旧游八首再寄王长公

可以撰写柱下史的著作，壶中的仙术已经流传。三朵仙花留在荒郊野外的寺庙，像达摩祖师一样凭借一根芦苇就渡过了江天。波浪在大海之外平息，灰尘在大漠之前消散。何必在石碑之上，辛苦地刻写燕然勒功之类的功绩呢。

柱下史的省称，为周秦官名，相当于汉以后的御史。；指道家的神仙之术，传说壶中有日月，为仙人所居之处，有长生不老之术在其中。；道教指人的精、气、神。也可指三朵花，多带有一种神秘色彩的意象。；一根芦苇。常用来形容渡江等轻松而过的状态，出自达摩祖师一苇渡江的典故。；东汉窦宪破北匈奴，登燕然山，刻石记功。后用来表示建功立业。勒，刻。燕然，山名。

从文学手法上看，此诗运用典故，如‘一苇渡江’‘勒燕然’等，增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。‘三花留野寺，一苇渡江天’对仗工整，‘三花’对‘一苇’，‘留野寺’对‘渡江天’，在形式上给人一种整齐对称的美感。在情感表达方面，透露出一种超脱尘世的情怀，对功名利禄的看淡，诗中提及不必像古人那样辛苦地追求勒石燕然的功绩。在意境营造上，既有‘野寺’‘江天’‘沧溟’‘大漠’等宏大开阔的景象，又有‘三花’这样带有神秘色彩的元素，组合起来形成一种空灵又壮阔的意境。主题思想上表达了对往昔旧游的怀念以及在历经世事之后对人生的一种豁达态度。