读类说二首
宋 · 孙觌 · 五言律诗
原文
亡是谈乌有,彭郎得小姑。
谁言鸠作妇,谩道雁为奴。
络纬那能织,提壶岂解酤。
龟兹堪一笑,非马亦非驴。
译文 / 白话释义
谈论着子虚乌有的事情,彭郎娶了小姑这样荒诞的传说也被当作真事。谁说斑鸠能成为妇人(这里可能是用鸠占鹊巢之类的典故表意),不要说大雁是奴隶(应是有特殊传说背景的表述)。纺织娘哪里能够织布呢,提壶鸟难道懂得卖酒吗?龟兹之事真是可笑啊,就像那既不是马也不是驴的东西(暗指不伦不类)。
注释
即亡是公,司马相如《子虚赋》中虚构的人物,这里表示子虚乌有之事。;虚幻,不存在,出自司马相如《子虚赋》中的‘乌有先生’。;传说江西彭泽县有澎浪矶,讹传为彭郎矶,人们将其与小孤山(小姑)附会为夫妻关系。;指小孤山,与彭郎矶被附会为夫妻关系。;可能与鸠占鹊巢等关于鸠的典故有关,寓意鸠成为不应成为的角色。;休说,莫说。;昆虫名,俗称纺织娘,这里强调其不能织布,与名称的反差。;鸟名,这里指出其不能卖酒,与名称的反差。;古代西域国名,这里指代某件如同龟兹之事一样荒诞的事情。;形容不伦不类的事物。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了多个典故,如‘彭郎得小姑’‘鸠作妇’等,通过这些典故来表达对荒诞事物或者传说的看法。每一句都是先提出一种荒诞的现象或者说法,如‘络纬那能织’以纺织娘本不能织布这一违背常理的现象,来影射现实中那些名不副实或者荒诞不经的事物。在情感表达方面,全诗充满了一种嘲讽和批判的态度,对那些毫无根据、荒诞的事物或者观念进行批判。在意境营造上,诗中通过一系列奇特、违背常理的事物组合,构建出一种荒诞的意境。主题思想上则是对社会上一些虚假、荒诞现象的揭露和批判,告诫人们不要轻信没有根据的事物。
主题与意象
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