读灵源自作志铭

今年九月十八日，清净的法身忽然衰败。生死混沌不清谁能将其剖析明白，在梦中揭示根境法。无生塔建成自己作了铭文，人们说没有缺失怎会有成。一切法都是空的还说有座，这座塔怎能远离色声。障蔽的乌云正增加而佛日将晚，长久叹息更失去了人天眼。只是留存着担当大法的心，请求给予丛林以映照古今。

衰败、衰落。；亦作‘鹘沦’，意思是混沌，此处形容生死状态的混沌不清。hú lún；剖析、分析。bò pò；佛教术语，根指眼、耳、鼻、舌、身、意六根，境指六根所对的色、声、香、味、触、法六境，法指事物及其现象。；没有欠缺、缺失。；佛教概念中的色与声，泛指物质世界的表象。；遮蔽的云，此处喻指阻碍佛法的事物。；喻指佛法，如同太阳一样普照。；佛教概念，指人的智慧与佛的智慧，此处表示失去智慧。；承担、担当。hè fù

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与议论相结合的手法。开篇叙事，点明时间‘今年九月十有八’，直接引出‘清净法身忽衰飒’这一状况，奠定了一种低沉、肃穆的基调。在情感表达方面，诗中充满了对佛理的思考与感慨，如‘生死鹘仑谁擘破，披露梦中根境法’，既有对生死混沌难以参透的迷茫，又有想要揭示佛理真相的渴望。在意境营造上，‘障云方增佛日晚，长嗟更失人天眼’描绘出一种乌云蔽日、佛途暗淡、令人长叹的意境，给人一种压抑且充满忧患的感觉。主题思想围绕着对佛法的感悟、对佛身兴衰的思考以及自身对大法的担当展开，反映出诗人对佛理的深刻认识以及对佛法传承的责任感。