读留侯邺侯传

清 · 黄越 · 五言

原文
汉唐有国士,遇主亦何奇。深谋在密勿,外廷那得知。
系惟张留侯,楚汉视安危。韩、彭方苦战,状貌自委蛇。
技经肯綮间,披豁定危疑。更下商山皓,不茹商山芝。
所关良大计,智勇安足为。邺侯故隐沦,踪迹若相追。
藩镇方跋扈,未亲提一师。白衣侍黄衣,从容帷幄时。
僣乱以次平,发纵者为谁。君臣方燕笑,徘徊若有思。
乘间进微言,遂乃定丕基。此事故不小,人亦无从窥。
嗟此二侯者,鸿名宇宙垂。一从赤松游,一愿返西陲。
功成拂衣去,千载共心期。
译文 / 白话释义

汉和唐都有国士,遇到明主又有什么稀奇之处呢?深远的谋略都在机密之处进行,朝廷外的人哪能知晓。只有那张留侯(张良),在楚汉相争时关乎安危。韩信、彭越正在苦战,他却自在从容。在关键之处,他剖析疑难、安定局势。又请来商山四位皓首老者,他自己却不食商山的芝草(指隐居)。所涉及的是国家重大计谋,光有智谋勇气又哪里够呢。邺侯(李泌)本来是隐士,行迹似乎与张良相追随。藩镇正在跋扈不臣,他不用亲自率领一支部队。穿着白衣侍奉皇帝(黄衣代指皇帝),在军帐中从容应对。僭越叛乱依次被平定,幕后指挥的是谁呢?君臣正在欢笑宴饮,他却好像有所思考地徘徊。找机会进献精妙的言论,于是奠定了宏大的基业。这件事意义重大,别人也无法窥视其中奥秘。可叹这两位侯爷啊,大名在宇宙间流传。一个追随赤松子出游(指张良功成身退随仙人出游),一个希望回到西边故土(指李泌愿归山)。功成之后潇洒离去,千年来人们共同向往他们的境界。

注释

机密、机要之事。;形容随顺、从容自得的样子。;正好切中事物的关键。技,应是‘枝’字,指支脉。经,经脉。肯,紧附在骨上的肉。綮,筋骨结合处。此语原出《庄子·养生主》。;指越礼犯上的叛乱之事。僣,超越本分。;巨大的基业。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比与衬托。通过将张良和李泌的事迹进行叙述,如写张良在楚汉相争时的从容淡定,韩信彭越苦战他却另有谋划;李泌在藩镇跋扈时,不亲自领兵却能平定叛乱,二者相互映衬,突出二人的非凡谋略。在情感表达上,诗人对张良和李泌充满了崇敬和赞叹之情,从‘嗟此二侯者,鸿名宇宙垂’可见一斑。在意境营造上,诗中描绘出谋士在帷幄之中决胜千里之外的神秘、高深意境,如‘技经肯綮间,披豁定危疑’让人感受到他们的睿智。主题思想方面,借对张良和李泌的叙述,表达对古代谋士深谋远虑、功成身退的高尚品格的敬仰,也流露出对这种君臣遇合、成就大业的向往。

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