读苏武李陵司马迁传

苏武（字子卿）从河梁分别后归汉，自从孔子删定《诗经》之后，这样的故事才真正像是诗篇（有着深刻的内涵和价值）。如果把李陵叛国归降匈奴当作是正当的（从反汉这里理解为认可李陵叛国的合理性），那么司马迁遭受宫刑（膏鼎暗指宫刑这种残酷刑罚）也是白受了（意思是司马迁为李陵仗义执言就没有意义了，他本不应受此刑罚，亦何辞即也不会遭受这种刑罚了）。

苏武的字。；指孔子删定《诗经》之后。相传孔子曾对古代诗歌进行删选整理，最后编订为《诗经》。；膏，油脂，这里用作动词，指受宫刑（古代一种残酷刑罚，类似阉割），鼎是一种刑具。宫刑也叫腐刑，对于男子而言是极其残酷的刑罚。；这里理解为叛国归降。从，依从、跟从；反，反叛。

从文学手法上看，首句叙事，直接点出苏武归汉这一事件，用典自然。‘删后无诗始有诗’一句非常巧妙，‘删后无诗’是对经典的一种尊崇，《诗经》经过孔子删定后成为儒家经典，而这里说‘始有诗’则是将苏武李陵之事提升到与《诗经》同等重要的高度，以一种看似矛盾的表述引发读者思考，强调了这件事蕴含的巨大意义和价值。在情感表达上，对苏武的忠义有着崇敬之情，而对于李陵叛国之事有着鲜明的批判态度，这种态度又和司马迁联系起来，情感复杂交织。在意境营造方面，通过简洁的叙事勾勒出一种历史的沧桑感和厚重感，仿佛将读者带入到那个遥远的时代。主题思想上，探讨了忠义的价值、对历史人物的评判以及历史事件背后复杂的因果关系等。