读陶集爱其致意于菊者八因作八首一曰秋菊盈园而持醪靡由

人间的红叶消失得毫无踪迹，谁来为百草梳妆打扮呢？霜中的豪杰（指菊）同时被赋予贞秀的谥号，能与它抗衡的只有古老的蟠龙松。

古代妇女润发的油脂，这里指梳妆打扮。出自《诗经·卫风·伯兮》‘自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！’；shì，本义为古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号，这里是赋予（菊）称号的意思。；对抗，不相上下。；盘曲的龙，这里指古老盘曲的松树。

从文学手法上看，这首诗运用了对比和拟人的手法。将红叶的消失与菊的坚贞形成对比，突出菊的独特品质。‘膏沐谁为百草容’一句中，‘膏沐’本是人的梳妆之物，这里用于百草，是拟人手法，增添了诗歌的灵动性。在情感表达方面，诗人对菊充满了赞赏之情，将菊视为在霜下卓然独立的‘杰’者，赋予它‘贞秀’的品质。在意境营造上，前两句通过描绘红叶消失后的寂寥，为菊的出场做铺垫，后两句构建出菊与蟠龙松并肩而立的画面，一植物一树木，一灵动一沉稳，意境深远。主题思想围绕着对菊的赞美展开，通过对菊的品质的挖掘，表达出对坚贞、秀美的事物的喜爱与推崇。