二难双美诗为大参张公赋
明 · 胡应麟 · 五言
美好啊《诗经》三百篇，有那孝顺友善的张仲。苏州金阊之地四大姓氏兴盛，吴地实在是人才聚集之处。五棵桂树繁茂如林，在皇家园林中散发芳香（这里喻指张家五子杰出）。当时疫病侵袭，高堂父母遭受厄运。早晚饮食都被困在床上，汤药装满了容器。各位兄弟竞相搀扶侍奉，从早到晚轮流奔走照料。小叔尤其彷徨不安，身上的衣带纽结处都生出了虮虱。露天在道路中间祈祷，神情恍惚心中默默诉说。倘若母亲的寿命能够延长，儿子自身又何必有什么顾惜。苍天如果能听到，在冥冥之中点头答应。重病突然就痊愈了，衰弱的身体如同蒲柳重新焕发生机。以一死来成全我的孝心，哪里顾得上是近期还是长远。年少者飞黄腾达，饱读诗书。大孝之举昭然彰显传扬，龙纹般的荣耀如同星斗般闪耀。陈元方的操行实在奇特，季方的际遇也不差。兄弟二人并立称难兄难弟，不同的时代同样不朽。这兄弟二人既在吴地彰显，他们的美好品德在越地也尤其出众。缅怀那神仙县尉（指张家先辈曾任县尉），低微官职寄身于太末之地。穿戴整齐去见督邮，甘愿与绛侯周勃、灌婴等人并列（表示谦逊为官）。离去之后二十年还被思念，高尚的风范如同柳下惠般超卓。积善的福泽流传到参知政事（指张公），振兴时代看到他这样的人杰。家庭中充满诗礼的气息，从山岩洞穴中兴起颂赋之才。在宫中秘阁读书，像在知识的海洋里尽情捕捞。仕途升降交替经历，显达与隐晦互相更迭。正直的名声在朝堂耸动，考核优秀在藩司臬司任职。大旗在三衢飘扬，德政庇荫半个姑蔑之地。遗留的百姓为往昔的事迹哭泣，故老传颂他的美善功绩。厅堂前有两棵松树，如同庄重地相互面对。盛明的朝代叙述这等盛事，在名宦祠里传承家族的功业。至高的品行与神明相通，美好的品德在人们口中传播。兄弟和父子，先后光彩卓绝。美好的声誉全在一门之中，千古流传家族的功业。
叹词，表示赞美。；善良，这里用于形容张仲的孝友品德。；苏州的别称。；人或物聚集的地方。；鬲和卣都是古代的容器，这里指装汤药的容器。；水杨，一种入秋就凋零的树木，这里用来形容身体衰弱。；指大酉山、小酉山，传说为藏书之所，这里形容读书多。；古地名。
从文学手法上看，此诗运用了大量的用典手法。如‘猗欤三百篇，张仲颛孝友’，借《诗经》中的人物来引出对张公家族孝友品德的赞美，使诗歌具有深厚的文化底蕴。在叙述家族事迹时，列举了如陈元方、季方的典故，类比张公兄弟二人的品德出众，丰富了诗歌内涵。情感表达方面，全诗充满了对张公家族的崇敬与赞美之情。从对家族中兄弟孝顺侍奉父母的描写，到家族成员在仕途上的优秀表现，无不表达出对这个家族高尚品德、卓越才能的钦佩。在意境营造上，通过描写如‘森森五丹桂，扬芳赞皇囿’等画面，营造出一种繁荣、美好的家族景象，同时像‘厅事垂双松，步武俨对越’又增添了庄重肃穆之感。主题思想围绕着对张公家族的全面赞美展开，包括家族成员的品德修养、仕途成就以及家族传承的美德等多方面内容。诗歌采用铺陈叙述的方式，从家族的先辈事迹，到当代家族成员的表现，一一进行叙述，层次较为分明，全面展现了家族的风貌。
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