二日至襄阳诗卷为偷儿持去
宋 · 项安世 · 七言律诗
原文
华黍诗亡更自珍,银杯羽化未须嗔。
不然雷电将天上,或者浮沉自水滨。
郑老本无毡可守,虎头政恐画能神。
苦心只道无人爱,何物偷儿却可人。
译文 / 白话释义
《二日至襄阳诗卷》被小偷拿走了。我把这诗卷看得如同《华黍》之诗失传后更加珍惜之物,诗卷像银杯化作仙物飞走(被偷)也不必恼怒。要么是雷电把它带上天去,又或者是它自己在水边漂浮沉沦(被水冲走)。郑老本来就没有什么财物可守,顾恺之恐怕是画太过逼真(才会被人觊觎)。我苦心创作只以为没有人喜爱,却不知什么样的小偷反而这么懂得欣赏(把它偷走)。
注释
《诗经》中的篇名,已失传。;原指昆虫由蛹变为成虫,这里指像仙人飞升一样消失不见。;生气,发怒。chēn;可能指东汉郑玄,这里泛指贫穷的文人。郑玄家贫,常为他人抄书以自给,此处用郑老代指贫穷的自己。;毡子,这里指财物。;指东晋画家顾恺之,小字虎头,顾恺之的画极为逼真。这里用以说明诗卷可能因为太好而被偷。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,将自己的诗卷比作珍贵的《华黍》之诗,又以‘银杯羽化’来形容诗卷被偷,幽默诙谐中带着无奈。颔联展开奇特想象,推测诗卷消失的原因,不是被雷电带上天就是浮沉于水边,充满浪漫主义色彩。情感表达上,既有对诗卷丢失的一种自我解嘲式的豁达,又隐隐有对自己心血之作被偷的不甘。在意境营造方面,诗中营造出一种诙谐、奇幻又略带无奈的意境。主题思想上,通过对诗卷被偷这一事件的调侃,反映出诗人对自己作品的珍视以及在面对意外之事时的一种乐观态度。
主题与意象
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