法藏讲寺行
现代 · 王引 · 七言
先生想到要出去的时候已经是中午过半了，扣着锁却忘记带钥匙，这一切都仿佛是梦幻般的。暂且把这当作能解决各种问题的百种策略的功效，回头看看春天的树荫，已经没有多余的盘算余地了。在城市中行走，当作悠闲游乐，随意地走在岔路间，太阳正耀眼。转过一个地方，黄色的墙壁处出现了一片丛林，随喜参拜，不需要师兄的劝说。这座寺庙名叫法藏，不会存在百年，属于天台宗而非禅院。木鱼和云板的声音在一亩多地的范围内响起，看了僧人的面容再看佛的面容。僧人大多粗俗鄙陋，佛像的佛龛很少，蜡烛布满铜台，香布满案几。哪里有极乐世界的临摹图画呢，只见破旧的墙壁上挂着神幔。居士在彼岸祈求一同登岸，世俗之人回家却失去了便利。忽然听到以前从未听过的梵唱，弟子们一起诵读往生的愿望。前世后世确实渺茫，希望凭借坚定的忍耐保持一个念头。偶尔执着的事情可以去做，最终也会像泡影一样消逝，像闪电一样逝去。我进入红尘做客已经很久了，收集的芥子堆积成了万担。夹着山跨越大海我做不到，各种念头交相攻击，如同冰炭一般。现在这样看待后便拂衣而去，仿佛卸下了沉重的负担，口中称赞好。就像心匙开启了心锁，满满的一甑醍醐倾倒在头顶浇灌。想要禁止自己手舞足蹈的时候，必须用千杯美酒来换取。日暮时分，游子又要去往何处呢，只要内心安宁的地方就是家乡。讲经的老僧或许会微微生气，在窗前徘徊，看着门外的俗汉。
佛教诵经之声，通常指佛教徒唱诵经文的声音。在佛教寺院中，梵唱是一种重要的宗教仪式和修行方式。；佛教语，指人死后灵魂前往阿弥陀佛的极乐世界等净土世界。是佛教徒追求的一种死后归宿。；佛教语，指佛教中有关教团的事务，也指佛教的仪式和修行。在佛教寺院中，羯磨是一种重要的宗教活动。；宗派的归属。指佛教宗派之间的隶属关系或传承关系。在本诗中，指法藏寺属于天台宗。；悠闲自得的样子。形容在城市中行走时的悠闲姿态，表达了一种超脱世俗的心境。
文学手法方面，诗人运用了细腻的描写，如对寺庙内各种景象的刻画，木鱼云板声、僧面佛面等，使读者如临其境。情感表达上，通过对寺庙场景的描绘，抒发了一种超脱世俗的情怀，既有对尘世的感慨，又有对佛法的感悟。意境营造上，营造出一种宁静而略带沧桑的氛围，如‘日暮游子更何之，此心安处即家县’，展现出一种豁达的心境。主题思想上，探讨了人生的无常、执念与解脱，以及在尘世与佛法之间的徘徊与抉择。
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