访冯昌孝居士禅室士呈所见云从溪山因缘悟入示此

上千竿修长的竹子间杂着槟榔树，十亩的闲置园子往昔是辟疆园那样的佳处。在这里就可当作参佛的地方，隔着篱笆还有读书的厅堂。人在生前看到的景象原本就是清净的，舌头之外听到的声音自是广大悠长。却要笑那苏东坡太过唠叨了，没有山没有水又有什么关系呢。

长长的竹子。‘修’在这里表示长、高的意思。；原指东晋顾辟疆的名园，这里用来形容园子的美好。；广大悠长，这里可能暗示佛法的广大无边。；唠叨，多嘴。这里说东坡饶舌，是与诗中表达的禅意观点相对比。

从文学手法上看，首联通过描写‘千竿修竹杂槟榔’和‘十亩闲园’的景象，运用了白描手法勾勒出居士禅室周围的环境，画面感很强。颔联‘是处便为参佛地，隔篱还有读书堂’，对仗工整，将参佛与读书这两件看似不同的事放在相邻之处，富有意趣。在情感表达方面，作者对冯昌孝居士的禅室充满了欣赏与认同，从对禅室周围环境的描绘以及对居士在此处参佛、读书生活的认可中体现出来。在意境营造上，禅室周围有竹有槟榔，还有读书堂，营造出一种清幽、宁静且富有禅意与文化气息的意境。主题思想上，传达出一种对于禅意的感悟，即佛性不依赖于外界的山水等环境，只要内心清净，处处皆可参佛，体现了对禅的深刻理解。