放歌
明 · 张煌言 · 诗词
唉！沧海扬起灰尘啊日月无光，神州沦陷啊高山与深谷颠倒崩塌！看我孤立的军队仍屹立不倒啊，呼庚呼癸（乞粮求救）；我怜悯这些幸存的人啊，于是停止战争休养生息。方壶、圆峤啊（仙山），暂且停车隐居隐姓埋名；难道神龙穿着鱼的外衣（微服出行）啊，就遭受豫且的网（暗害）！我活着就属于中华啊，死了也属于大明；一寸丹心为重啊，七尺身躯为轻。想那文天祥啊，也被拘留在燕京；戴着道士的黄冠回归故乡啊，不是我心中所乐意的。想要慷慨自杀啊，却已被束缚且有严格的看守；想学谢公（谢枋得）绝食啊，怎奈众人的毁谤交加！把生命当作鸿毛一样抛弃啊，谈笑间舍弃生命又有何难！回忆唐朝臣子（颜杲卿）咬碎牙齿啊，把鼎镬（酷刑）看作寒冰！思念先人的浅土（坟墓）啊，忠孝都没有完成；子孙被囚禁在牢笼啊，痛心宗庙祭祀将要倾倒！罢了啊！荀琼、谢玉也终有凋零的时候，我的浩然正气啊化为狂风雷霆，我的精魂啊化为太阳星星。尚足以将三纲五常留存于万代啊，使节义垂范于千年，又何必区分什么是国运啊什么是家族名声！唱歌来表明志向啊，怎肯空慕箕子的忠贞；如果用来比拟《正气歌》啊，或许无愧于先生！
也作‘陆沉’，有国土沦陷之意。；比喻向人乞粮或告贷。语本《左传·哀公十三年》：‘吴申叔仪乞粮于公孙有山氏……对曰：‘粱则无矣，粗则有之。若登首山以呼曰：‘庚癸乎！‘则诺。‘；遗留，残存。；犹解驾，停车。指休息或归宿。；遭受。；系缚，拘禁。；造谣毁谤。；遮蔽，这里可理解为看到（子孙被囚）而痛心。；宗庙祭祀，也借指祖宗。；国运。
这首诗意境悲壮雄浑，描绘出一幅山河破碎、局势危难的画面，如‘沧海扬尘兮日月盲，神州陆沈兮陵谷崩’，营造出一种天翻地覆的混乱与悲怆氛围。在写作手法上，多处用典，像提到文天祥（文山）、颜杲卿等，借助这些历史人物的事迹来强化自身的情感表达与志向阐述，使诗作的内涵更加丰富深厚。情感表达上，充满了对国家沦亡的悲痛，对自己无力回天的无奈，以及坚守对大明忠诚的坚定决心，如‘予生则中华兮，死则大明；寸丹为重兮，七尺为轻’直接表明忠心重于生命。主题思想围绕着对大明的忠诚、对家国命运的忧虑以及在困境中坚守气节展开，体现出诗人在乱世中的忠贞不屈和大义凛然。
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