原文

人趣可学道，乃为婬事苦

生那落迦中，方无婬欲乐

众生如牦牛，爱此贪欲尾

异哉两童子，藕花中化生

对天龙鬼神，作大师子吼

我若从今始，起于贪欲心

是则为欺诳，十方一切佛

以是因缘故，证色身三昧

我亦于今日，复作师子吼

若从今日始，不断贪欲心

是则为灭绝，十方三世佛

愿如二大士，持心等虚无

太虚有殒坏，众生界有尽

我此愿不尽，稽首平等慈

广大同体悲

于刹刹尘尘，证我作是说

译文 / 白话释义

人类可以学习佛道，却被淫欲之事所苦。生在地狱之中，才没有淫欲的快乐。众生就像牦牛，贪恋这贪欲的尾巴。奇异啊这两位童子，从藕花中化生。对着天龙鬼神，发出如狮子般的吼声。我如果从现在开始，生起贪欲之心，这就是欺骗十方一切的佛。因为这个缘故，证得色身三昧。我也在今天，再次发出狮子吼。如果从今天开始，不断绝贪欲之心，这就是灭绝十方三世的佛。希望像这两位大士一样，持守心境如同虚无。即使天空有毁灭的时候，众生界有尽头的时候，我的这个愿望不会穷尽，向平等慈悲稽首。有着广大的同体大悲。在每一个刹土、每一粒微尘中，证明我所说的话。

注释

同‘淫’，过多、过甚，沉溺。；梵语，地狱。nà luò jiā；佛教用语，意思是正定，排除一切杂念，使心神平静。sān mèi；古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的一种。qǐ shǒu；佛教的寺庙，也指佛塔，这里指佛国净土等。chà

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如将人趣被淫事所苦与那落迦（地狱）无淫欲乐对比，又将众生贪恋贪欲与二大士的超凡脱俗对比，突出二大士的殊胜。情感表达上，诗人对二大士充满敬仰之情，并且表达了自己向二大士学习、断绝贪欲的决心，有一种自我警醒与追求佛道的虔诚。在意境营造方面，通过描绘藕花中化生的童子，对天龙鬼神作狮子吼等画面，营造出一种圣洁、威严的意境。主题思想围绕着对贪欲的摒弃，对二大士的赞叹以及对佛道的追求展开，劝诫人们远离贪欲，向二大士看齐，体现了佛教思想中的禁欲和对佛性的尊崇。

主题与意象

赞佛诗禁欲敬仰对比庄严劝诫佛道追求

放光二大士赞