昉著灸数朝废吟累日继披佳什莫匪正声亦贡七章补为十首学颦之诮诚所甘心 其二

年纪已经大了打算怎么办呢？亲手种植的园林有十多亩。家中的婢女仆从都能炼制药物，儿孙们亲自被教导着诵读经书。追逐时俗确实是笨拙的行为，坚守正道安身立命未必就是疏忽世事。只希望多情的仙人，能偷闲时常来拜访我这山野之人的居处。

起始，多用于人名，此处应为人名。；中医的一种治疗方法，用艾叶等制成艾绒或艾柱，烧灼或薰烤人身的穴位。[jiǔ]；日，天。这里读zhāo。；吟诗。；翻阅。；篇什，指诗篇。；同‘非’，不是。；进献。；即‘东施效颦’，比喻胡乱模仿，效果极坏。这里是诗人自谦的说法。；责备，讥讽。[qiào]；经历的年岁，指当时年龄。；打算。；药物。；追逐时俗。；顺从习俗。徇，依从，曲从。；坚守正道。；蓬岛即蓬莱岛，传说中的仙岛，这里指仙人。；这里指居住在乡野的自己，是一种谦称。

从文学手法上看，这首诗首联以自问自答的形式开篇，直接点明自己年事已高和拥有的园林规模，简单而直接地勾勒出自身的境况。颔联通过描写婢仆能制药饵、儿孙能读经书，展现出家庭内部的生活场景，富有生活气息。颈联则运用对比手法，‘趋时徇俗’与‘守道安身’相对，表达出诗人对追随时俗的不屑和对坚守正道的坚持。从情感表达方面，全诗传达出一种恬然自适、安贫乐道的情感，诗人在暮年满足于自己田园生活，同时又有着对自己坚守正道的自信。在意境营造上，诗中描绘的十亩园林、婢仆制药、儿孙读书等画面，营造出一种宁静、质朴的田园意境。主题思想围绕着诗人暮年的生活态度和人生观展开，表达了对田园生活的热爱以及对守道安身的坚守。