范仲成约非晚过颖昌留数日因邓兵还追用前韵寄之

不要叹息卞和还怀抱着宝玉（不被赏识），不要嘲笑扬雄未能乘坐朱轮华毂（未能富贵显达）。自古以来被赏识提拔需要等待时机，困厄穷苦并非男儿的耻辱。相逢又相别竟然如此匆忙，幸亏有好诗藏于破旧的竹箱。居然能够诵读（你的诗）而想象你的风采，（自己）尸位素餐深感愧疚。回到家中对着青铜镜看自己的容貌，在马鞍上难道只是（像刘备一样）空消大腿上的赘肉。老朋友邀我游览西湖，万顷湖水弥漫映照天空一片碧绿。在座中因缺少车公那样的人而寂寞，只应冒着大雪高唱《黄竹》之歌。从今往后打扫南窗下的坐榻，每日等待你的高车（到来）开始耕牧生活。料想快乐的事情要与众人分享，手持酒杯追论灯下赏菊之事。

lù，竹箱；英俊的风采、风度；大腿上的肉。典故出自刘备，他久不骑马，髀里肉生，感慨自己功业未建。；lù，水清、水色；zhǎn，同‘盏’，酒杯

从文学手法上看，诗中运用典故是一大特色，如‘勿叹卞和犹抱玉，勿嘲扬雄未丹毂’，借卞和献玉、扬雄的境遇典故，增加了诗歌的文化底蕴与内涵深度。在情感表达方面，既有对友人的思念与期待，如‘从今尘榻扫南窗，日俟高车起耕牧’，表达出等待友人到来共享田园生活的热切心情；又有对自身境遇的感慨，像‘杀马无因愧持禄’，流露出对自己无所作为而愧领俸禄的惭愧之情。在意境营造上，‘还家青镜览形容，鞍上岂徒消髀肉’勾勒出一位归家后对着镜子审视自己，回想鞍马生活的人物形象，画面感十足。主题思想围绕着对友情的珍重、对自身境遇的思考以及对时光与机遇的感悟展开，反映出诗人复杂的内心世界。整首诗情感真挚，用典自然，意境丰富。