奉和杜相公长兴新宅即事呈元相公
唐 · 李嘉祐 · 五言
原文
意有空门乐,居无甲第奢。
经过容法侣,雕饰让侯家。
隐树重檐肃,开园一径斜。
据梧听好鸟,行药寄名花。
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。
当山不掩户,映日自倾茶。
雅望归安石,深知在叔牙。
还成吉甫颂,赠答比瑶华。
译文 / 白话释义
心中有着佛门的那种自在之乐,居住之处没有豪门大宅的奢华。可以容纳僧人来访,精美的雕饰比不上公侯之家。树木掩映下重重屋檐显得庄重,开辟的园子有一条斜径。靠着梧桐听着美妙的鸟鸣,带着药散步寄托于名花。像庄周梦蝶般留连于清凉的竹席,身着貂皮坐在红色纱帐之中。面对青山不必关闭门户,映着阳光自在地倾倒茶水。美好的声望可归于谢安(安石),深知友情如同鲍叔牙(叔牙)一般。最后写成如同尹吉甫那样的颂歌,赠答之辞如同美玉。
注释
佛教,因佛教认为世界一切皆空,故称。;豪门贵族的宅第。;僧侣。;同‘檐’,屋檐。拼音:yán;魏晋南北朝士大夫喜服一种烈性药以求养生,服药后漫步以散发药性,称行药。此处可理解为带着药散步。;出自《庄子·齐物论》,庄周梦为蝴蝶,后比喻虚幻之事。;貂尾下垂,是汉代侍中、中常侍等官员的冠饰,这里表示身份尊贵。;谢安,字安石,东晋政治家,有很高的声望。这里借指有美好声望的人。;鲍叔牙,春秋时齐国人,与管仲为好友,深知管仲,这里借指深知朋友的人。;尹吉甫曾作歌颂周王,这里表示美好的颂歌。;美玉,这里指美好的赠答之辞。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了大量的白描手法,如‘隐树重簷肃,开园一迳斜’,简洁而生动地描绘出了新居的环境。在情感表达方面,通过描写新居的淡雅宁静以及自己惬意的生活状态,表达出一种闲适恬淡之情。在意境营造上,诗中构建了一种清幽、自在的意境,像‘据梧听好鸟,行药寄名花’就将这种意境很好地表现出来,给人一种静谧又充满生机的感觉。主题思想上,展示了诗人对于这种淡泊宁静生活的喜爱,同时也表达了对友情的珍视,如诗中提及安石、叔牙等典故来表明自己与友人的相知相惜。整体风格淡雅,用词平实却富有韵味。
主题与意象
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