原文

心源本无二，学理共归真

四执迷丛药，六味增苦辛

资缘良杂品，习性不同循

至觉随物化，一道开异津

大士流权济，训义乃星陈

周孔尚忠孝，立行肇君亲

老氏贵裁欲，存生由外身

出言千里善，芬为穷世珍

理空非即有，三明似未臻

近识封歧路，分镳疑异尘

安知悟云渐，究极本同伦

我皇体斯会，妙鉴出机神

眷言总归辔，回照引生民

顾惟惭宿植，邂逅逢嘉辰

愿陪入明解，岁暮有攸因

译文 / 白话释义

内心的本源原本没有两样，学习的道理共同归于真理。四种执着在迷途中像丛杂的草药，六种味道增加了苦涩辛味。凭借的因缘良好但品类杂多，习性不同而各自遵循。达到觉悟随着万物变化，一条道开启了不同的途径。菩萨施展权宜的救济，教诲的意义如同繁星排列。周公孔子崇尚忠孝，树立行为从君主和父母开始。老子重视裁制欲望，保存生命依靠超脱自身。说出的话千里之外都有善意，芬芳如同流传万世的珍宝。道理的空并非就是有，三种智慧似乎尚未达到极致。近处的见识局限于歧路，分道扬镳怀疑是不同的尘俗。怎么知道领悟如同云彩渐渐升起，探究到极致原本是同一类。我们的皇帝体会到这些，精妙的洞察展现出机巧神妙。眷念着终归要勒住缰绳，回光返照引导百姓。顾念自身惭愧前世的积累，偶然遇到这美好的时辰。希望陪伴着进入明智的理解，年末有所凭借。

注释

指四种执着，在佛教中是指对常、乐、我、净的执着，这里泛指各种执着的观念。；佛教语，指苦、醋、甘、辛、咸、淡六种味道，这里象征着世间的各种滋味和变化。；对菩萨的尊称，菩萨以慈悲为怀，施行救济众生的行为。；周公和孔子的并称，周公是西周初期重要的政治家，孔子是儒家学派的创始人，这里指代儒家思想。；指老子，道家学派的创始人，这里指代道家思想。

赏析

在文学手法上，运用了对比的手法，如‘四执迷丛药，六味增苦辛’，将四种执着与六种味道的变化进行对比，突出了世间的复杂。情感表达上，既有对三教教义的尊崇和敬仰，又有对皇帝能够领悟并引导百姓的赞美之情。意境营造上，描绘了一个广阔的思想世界，涵盖了儒、道、佛三教的理念，展现出一种深邃的精神境界。主题思想上，强调了三教虽有不同但最终归于一理，体现了作者对三教融合的追求和对和谐社会的向往。

主题与意象

三教融合意境深邃情感尊崇手法对比主题和谐

奉和武帝三教诗