奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵
唐 · 陆龟蒙 · 五言
吴都包容着汀洲，碧绿的江水浸漫郡城。细雨洗去春日的醉意，天地上下一片清朗开阔。想要探寻奇异的踪迹，神灵之物却先有灾病。轻飘如兰叶的小船，很快靠着烟霞停泊。吟诗的声音扰乱了划船的声响，睡梦中还夹杂着山峰的样子。细微的情感难以逃避，大笔难以暂时搁置。哪里知道楞伽会，就在山水之间。金仙写书的时候，世界名叫极乐。薝卜花在众香中居首，琉璃代替了白垩。鸟鸣经声不停，象口般的山川怎会干涸。众多善举像险峻的城墙，高高耸立抵御众多邪恶。清晨想要攀登前往，怎能不自己惊愕。危险的洞穴惊吓人世，高高的藤萝挂在天边。池水淡然相对，蛟龙怪异似乎可以触摸。青苔遮蔽石髓的根部，蒲草参差不齐如同水中剑刃。山岚侵袭着达摩的发髻，太阳照着狮子的缨络。仰头间忽然晕眩旋转，回眸时更加光辉闪耀。屋檐顶端仿佛凝结着飞鸟，石级之外漂浮着天空。返回时解开风衣，靠近幽境洗濯草鞋。尘世机巧生性不适应，静境才是心中所执着之处。海鸥自然知晓我的心意，何必麻烦主祭的人回敬。山峰环绕着太湖岸边，翠浪像舞动的薄纱帷幕。波光潋滟岂是尧时所有，高峻的山峰并非禹所开凿。暗自倾听钟声梵音之处，另有松桂满布的山谷。雾霭浓重灯光不亮，泉水寒冷鱼网还薄。僮仆能够登上孤寺，鸟儿习惯亲近撞钟的铃铛。遵循大道身体可以被遗忘，乞求闲适之心已经答应。人世间又有什么事呢，万千形态相互毒害。战垒竞相增高加深，儒者的衣服空自宽大。孔子名位显达，未必是因为写了《春秋》。管仲怀有称霸的意图，必须有人解开他的束缚。我是个砍柴的人，在蓬草藜藿间正感寂寞。近来得到风雅的情趣，姑且用圣贤的标准来衡量。赞赏你富有刚健的文采，见识气度都清正恭谨。怎会重视生灭之类的话语，怎肯让夷夏错乱。不被尧舜所用，暂且寄托于烟霞。我也要摆脱尘世，将来依附于鸿雁仙鹤。
疾苦、灾病。瘵（zhài）。；篙和橹，这里指划船的工具。篙（gāo），橹（lǔ）。；山峰。巘（yǎn），崿（è）。；花名。薝（zhān）。；白土，泛指可用来涂饰的土。；同‘捍’，抵御。；狭窄。笮（zuó）。；刀剑的刃。；指达摩。；狮子。狻（suān），猊（ní）。；光。㸌（huò）。；草鞋。屩（juē）。；毒害。蠚（hē）。；宽大。
这首诗在文学手法上运用了丰富的描写，通过对自然景色细致入微的刻画，如‘吴都涵汀洲，碧液浸郡郭。微雨荡春醉，上下一清廓’，从大处的吴都汀洲到小处的微雨，展现出宏大而又细腻的画面，为诗歌奠定了一种开阔而又清幽的氛围，是典型的借景抒情手法。在情感表达方面，诗人既有对山水自然的喜爱与向往，如描绘楞伽精舍周边山水景色时的种种细致描写，又透露出对尘世的厌倦，像‘人间亦何事，万态相毒蠚’表达出对人世间互相毒害状态的不满。在意境营造上，诗中构建了一个清幽、宁静、神秘且富有禅意的境界，如对精舍周围的山水、建筑、动植物等描写，让人仿佛置身于那片静谧而又充满灵性的地方。主题思想上，诗人借游览楞伽精舍的经历，表达了自己出世的愿望，想要摆脱尘世的纷扰，在烟霞中寻求解脱，同时也包含了对人生、历史、文化等多方面的思考。
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