奉和袭美太湖诗二十首 投龙潭

在有名的山川潭洞之中，自古以来多有幽深隐秘之处。您将要迎候神灵之物，姑且用来表明祭祀之事。熔化金器、象牙、犀角，一尺长的木料等祭品无不具备。既然已经供奉了真仙官长，于是就依从从前的志向。拿来展开明亮的诰命（祭文之类），恭敬地把吉祥之物投进潭中。潭水波光闪耀，像被目光之色烧得山也翠绿起来。我们的皇上不满秦汉（的求仙行为），哪里只是探寻幽奇神异之事。所看重的是风雨按时而至，百姓都能受到天赐（的恩泽）。肥沃的田地变成巨大的水泽，低湿积水之地变成了赤地（干旱之地）。掌管职责一旦不能施行，神灵又寄身何处呢？只贪图享受祭品饱腹，只管占着骊珠（珍贵宝物）睡觉。何必耗费黄金，年年派遣使者。

隐秘深邃。；熔化。róng；依从，曲从。xùn；古代帝王对臣子的命令，这里可理解为祭文之类。gào；祥瑞。；大的湖泽。；受享祭品。古代杀牲取血以祭，故称。；传说中骊龙颔下的宝珠，这里代指宝物。lí

从文学手法上看，此诗叙事与议论相结合。开篇描绘了投龙潭祭祀的准备过程，如“镕金象牙角，尺木无不备”，详细地叙述了祭品的丰富，给人一种庄重、神秘的感觉。在情感表达方面，诗人借对投龙潭祭祀之事的描写，表达了对现实的不满。诗中对神灵“唯贪血食饱，但据骊珠睡”的批判，暗讽了那些尸位素餐的官员。在意境营造上，“鳞光焕水容，目色烧山翠”一句通过描写投物入水后潭水波光与山色的变化，营造出一种神秘奇幻的氛围。主题思想上，诗中通过对投龙潭祭祀行为的描述，探讨了神灵与民生的关系，表达了希望官员履行职责、关心民生的愿望，而非像秦汉帝王那样只追求求仙问道等虚无之事。