奉寄司成许公二首

一个时代尊崇周公之学，各位学生侍奉像鲁国大儒般的先生。田何传授《易经》并不惭愧，伏胜早就开始传授《尚书》。您在高位飞黄腾达之外，我在三垣之地怅然远望。仍然思念向您问学的日子，那时大雪堆满庭院台阶。您饱览典籍深入研究金马门的学问，在玉堂思索议论。上天的造化使稷契那样的贤能回归，伟大的典章制度辅助成王康王那样的盛世。您像尚书般亲近帝王，衣饰如学士般霞光明亮。学生我愧对原宪，十年来一直梦到长杨宫那样的学府。

古代教育贵族子弟之官，后世称国子监之祭酒为‘司成’。；周公之学，周公在文化教育方面有诸多贡献，这里代指正统的学术。；鲁国多儒生，这里指有学问的儒者，形容许公学问渊博。；西汉今文易学的开创者，田何传《易》，对易学发展意义重大。；汉初传授《尚书》的学者，为传承文化典籍作出贡献。；封建时代中央政府的八种高级官员。泛指高官。；中国古代划分星空的星官之一，这里可理解为诗人所处之地。；庭前阶下，庭院和台阶。；书籍，泛指典籍。；金马门，汉代宫门名，学士待诏之处，这里指学问渊博之地。；议论思考，多指皇帝与学士、臣子等探讨学问、政事等。；官署名，汉侍中有玉堂署，宋以后翰林院亦称玉堂。这里代指朝堂上与学问相关之处。；指天或大自然。；稷和契，唐虞时代的贤臣，这里代指贤能之人。；重要的典籍、典章。；辅佐，帮助。；周成王与周康王的并称，史称其时天下安宁，刑措不用，为西周盛世。这里代指盛世。；孔子的弟子，以安贫乐道著称。这里诗人以原宪自比，表示自己的谦逊。；长杨宫，秦汉宫名，这里代指学府之类的地方。

这首诗运用了用典的文学手法，如提到田何、伏胜、原宪等历史人物，增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。在情感表达上，诗人对司成许公充满了敬重与钦佩之情，从描述许公在学术和朝堂上的地位就可看出。在意境营造方面，通过‘大雪满庭除’这样的景象描绘出昔日问学的场景，既有一种宁静肃穆之感，又烘托出对往昔时光的怀念。主题思想围绕着对许公的敬仰以及对往昔从学时光的怀念展开。从结构上看，首联点出许公的儒者身份，颔联以古代传经之人来类比许公，颈联描述许公的地位与自己的怅望之情，尾联回到往昔问学情境，层次较为分明。