奉寄文丞相

可叹啊这三纲五常，一下子就已经散失不见。臣子难道没有贤良之人，君主难道有德行有亏之处。君臣之间的大义未能明确，正道因此而阻塞不通。谁能真正坚守忠贞，立下誓言志向不可屈服。先生您真是英雄豪杰，提起武器呼喊声威震四方。一心想要收复失地，军队仰望您的光辉。辗转于五岭之南，誓师要保全岭南地区。哪怕只有一成的田地，也足以用来进行征伐之事。就像南阳的刘秀（戴真人这里可能借指刘秀之类的中兴汉室之人），足以复兴汉朝天下。上天的道理难道没有感知吗，为此而对士大夫们心生恻隐。昨天听闻在城南作战，朝廷的军队挥舞着斧钺奋战。可是万马如同群羊一般（形容军队怯懦），战斗失败战鼓之声停歇。（国家）百年养育士人的恩情，报答就在一朝一夕。我很惭愧已到暮年之身，只能涕泪交加遥望故乡家国。

感叹词，相当于‘可叹啊’；三纲五常，封建时代的伦理道德标准；立下誓愿和志向。矢，发誓。；呼喊吆喝。咤，zhà。；军队，行，háng。；原指礼服上所绣的华美花纹，这里代指美好的品德、光辉等。黼，fǔ；黻，fú。；形容旅途的艰辛辗转。；即百越，古代南方少数民族的统称，这里代指岭南地区。；古国名，这里泛指小块的根据地。；斧子，这里指兵器。鈇，fū。

这首诗从文学手法上看，运用了对比、用典等手法。如“臣岂无贤良，君岂有惭德”通过反问句形成一种对比，表达出对纲常散失并非一方之责的思考。“南阳戴真人，足以兴汉室”则是运用典故，以古喻今，表达出对文丞相如同复兴汉室之人般的期待。在情感表达上，诗人对当时纲常散失的局面感到嗟叹，对文丞相充满崇敬，赞扬他是英豪，同时也表达出对战争失败的悲痛以及自己因暮年不能报国的惭愧。在意境营造方面，诗中描绘出战争失败后的惨淡景象，如“万马似群羊，鬭败鼓声竭”，让读者感受到一种兵败的凄凉。主题思想上，主要围绕着纲常、对文丞相的崇敬、战争失败的感慨以及自身的惭愧等内容展开，表达出对家国命运的深切关注以及对正义之士的敬仰。