风入松·题谢文节公遗琴，奉简素江先生按谱

太和之气永远存在于人间。古老的曲调至今还被弹奏。劫后残留的琴音依然传颂着清雅的散曲，这把遗留下来的琴就如同被重新发掘出的宝剑一样值得重视。文天祥、谢枋得的音容如同珠玉般珍贵，在燕山上弹奏这把琴就像与他们再次相逢。黄钟律音直达天际。礼教自然而安定闲适。谢枋得拒绝被利用，逃离危险之地，后来探寻他足迹的人也感到愉悦。如此从容的风度，千年以来足以与美好的琴音相和。

烧剩的东西，这里指经过磨难后留存下来的琴音等事物。；为猎人所驯养用以招引野雉的雉。这里有被利用的含义。；古代的酷刑刑具，这里指危险的处境。；足迹。；《孔子家语·辩乐》：‘昔者舜弹五弦之琴，造《南风》之诗。其诗曰：南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。’后以‘薰弦’指《南风歌》。这里代指美好的琴音。

从文学手法上看，首句‘太和终古在人间。古调至今弹。’以一种大气而开阔的笔触开篇，由抽象的‘太和’引出具体的‘古调’，奠定了一种高远的基调。‘烬馀不朽传清散，遗琴比、埋剑重看。’运用了比喻的手法，将遗琴比作埋剑，强调了遗琴的珍贵和其所蕴含的重大意义。情感表达方面，通过对谢文节公遗琴的描写，表达出对谢枋得的敬重与缅怀之情，如‘文谢音容珠璧，一弹再鼓燕山。’把文谢二人的音容视作珠璧般珍贵。在意境营造上，诗中既有对古调、遗琴的描写营造出一种古朴、清幽且带有历史沧桑感的意境，又有‘黄钟律中彻天关。名教自安闲。’这样宏大开阔的意境描写。主题思想围绕着对谢枋得的纪念与赞美展开，借助遗琴这一意象，展现出谢枋得的高尚人格与从容风度，同时也表达了这种人格魅力穿越千古依然令人敬仰的思想。