原文

方广宣妙觉，总持谛真乘。

白马叶休期，金人肇奇祯。

伤哉末教日，圣泽渐以凌。

冥迹蹈恒河，狂飙吹慧灯。

我友条净业，慷慨惠函经。

奚必具羯磨，居然一摩腾。

小果固有漏，法施良足凭。

虽靡布金田，幸依化人城。

苍松云弥滃，修竹风琮琤。

层阁临广除，回流激清泠。

闼婆陈天乐，龙藏郁飞腾。

中有慈悲相，恍发妙音声。

玉笈启缃缥，流纨染翰青。

仿佛贝叶端，自然莲花生。

如日悬中天，万象借光明。

稽首两足尊，发此希有诚。

破除诸疑网，摧伏群魔兵。

前因获心通，后果希胜增。

愿以一切智，回施一切情。

巀嵲西逝梁，金篦导前行。

凡圣同超解，怨亲归合并。

执离文字间，犹为道所憎。

曹溪倘吾许，筌蹄讵堪征。

译文 / 白话释义

广泛地宣扬美妙的佛觉，总持着真谛的大乘佛法。白马驮经预示着佛法传播的美好时期到来，金人入梦开启了奇妙的祥瑞。可悲啊在末法时代，圣人的恩泽渐渐衰微。佛的踪迹淹没于恒河，狂风劲吹佛的慧灯。我的朋友操持清净的佛业，慷慨地赠予函装的佛经。何必具备羯磨（受戒）仪式，俨然就像当年的摩腾（传播佛法者）。小乘佛教固然存在烦恼（未脱轮回），佛法布施实在足以依靠。虽然没有布满金色的福田，有幸依托这教化人的佛城。苍松间云雾弥漫，修长的竹子风中发出琮琤的声音。层层楼阁临着宽阔的台阶，回旋的水流激荡发出清泠的声音。乾闼婆奏响天上的音乐，龙藏（佛法经藏）之气郁勃飞腾。其中有慈悲的佛像，恍惚发出美妙的声音。打开玉制的书箱和浅黄色的书卷，轻软的丝绢沾染着翰墨的青色。仿佛在贝叶经的那一端，自然就有莲花生长。如同太阳高悬于中天，万千景象借助其光明。向佛稽首礼拜，发出这稀有的诚心。破除诸多疑惑之网，摧折降伏众多魔兵。前世的因缘获得心通（心灵通达），后世希望善果增加。愿以一切智慧，回向布施给一切有情众生。高耸的西方佛境（或指通往西方佛土之路），金篦（佛家用语，可指开智之物）引导前行。凡人与圣人一同超脱解脱，怨家与亲人一同归于融合。执着于脱离文字（只强调不立文字，一说为执着于文字），仍然被佛道所厌恶。曹溪（禅宗南宗慧能）如果认可我，捕鱼的器具（比喻佛法的手段）怎能够被验证。

注释

佛教圣地，祗树给孤独园的简称。；佛教术语，意为办事、作法等，此处可理解为受戒等仪式相关的意思，源于梵语。；乾闼婆，佛教中的乐神。；浅黄色与淡青色，这里指代书籍的颜色，形容佛经。；形容山高峻，这里可能指代西方佛土之类的高远境界。；比喻达到目的的手段或工具，这里指佛法的一些外在形式之类的东西，源于《庄子》中的典故，后被佛教引用。

赏析

这首诗在意境上构建了一个充满佛性光辉与静谧祥和的氛围，如诗中描绘的藏经阁周边苍松弥云、修竹风吟、层阁临阶、回流清泠等景象，烘托出一种空灵、清幽的佛境。从写作手法来看，运用了多种手法。首先是用典，像“白马”“金人”“摩腾”等典故的运用，既表明了佛法的来源与传承，也增添了诗歌的文化底蕴。其次是借景抒情，通过对藏经阁周围景色的描写，表达出对佛法的崇敬与向往之情。再者是象征手法，如“如日悬中天，万象借光明”，以太阳象征佛法，表明佛法能给世间万物带来智慧与光明。在情感表达上，诗中洋溢着对佛法的虔诚和尊崇，诗人感慨末法时代佛法恩泽的衰微，同时对朋友赠送佛经表达感激，对佛法能带给众生解脱充满希望。主题思想围绕着对佛法的信仰、传承、感悟以及佛法对众生的意义展开，表现出诗人希望借助佛法破除疑惑、超脱俗世、利益众生的愿望。

主题与意象

宗教诗用典借景抒情佛理感悟虔诚空灵意境佛法传承

奉释典诸部经于小祗园藏经阁中有述