奉送王信州崟北归
唐 · 杜甫(712－770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李 · 五言
朝廷要防范盗贼，又怜悯百姓被赋税征敛所困苦。于是下诏选拔郎官，传旨让有能力者治理州郡。百姓如今仍很困苦，这也曾是天子往昔所忧虑的。村舍有炊烟升起，战争的创伤已没有新的流血。只有海边之地能听到百姓的歌谣，军中的画角声从山上的城楼传来。头发花白之人常常早睡，荒芜之处农民又迎来秋天。解下印绶后不愿离去，派人骑马去寻找小船。像徐孺子设榻待客不知疲倦，我不知该如何酬谢像颍川太守那样的您。灰尘落在红色的笔管上，黑色貂裘也因寒冷而油腻。高尚的道义始终存在，文化将要衰亡啊。离别就像雨落云散，行踪如同浮云不定。树林闷热鸟儿张着嘴，江水浑浊鱼儿掉转头。尉佗虽然向北朝拜，太史仍然留在南方。军队应该都能休息，天下要全部收复。天子应思考谏诤之言，对八方偏远之地要有怀柔之策。徘徊瞻望王室，从容仰仗朝廷的谋略。老朋友秉持高雅的言论，远在边塞也能开阔穷困愁苦之人的心境。又看到像唐尧治理时的盛世，甘愿做一个无拘无束的漫游者。
怜悯，同情。mǐn；需索，强制征收。；掌管州郡事务。；创伤，比喻遭受破坏或灾害后的景象。；解下龟印，指辞官。龟，龟印，官员的印绶。；指挽留去职官吏。；东汉徐孺子为太守陈蕃设榻相待之事，后用为好客之典。；这里代指贤能的官吏。；红色的笔管，指宫廷女史所用之笔。；徘徊，流连不去。
这首诗在文学手法上，叙事、抒情与议论相结合。诗中描述朝廷选官治理地方，百姓困苦等诸多现象是叙事；‘高义终焉在，斯文去矣休’等句表达了诗人对道义、文化的观点，属于议论；而诗中多处表达与友人分别的不舍和对世事的感慨则是抒情。情感表达丰富多样，既有对百姓困苦的同情，如‘苍生今日困，天子向时忧。井屋有烟起，疮痍无血流’描绘出百姓虽有基本生活但仍受战争创伤的状态，表现出同情；也有对友人离别的不舍，‘别离同雨散，行止各云浮’以雨散云飘比喻离别，十分形象地传达出离情别绪。在意境营造上，通过描写村舍炊烟、林鸟江鱼等景象，勾勒出一幅现实而又略带萧索的画面。主题思想上，既反映了当时的社会状况，如民生疾苦、军事情况等，又表达了对友人的情谊以及对理想政治的向往，像‘复见陶唐理，甘为汗漫游’表达希望重现盛世，愿意自在漫游其中的理想。
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