奉送子敬宗兄之建宁司理因简明卿邵武

恭敬地送别宗兄子敬前往建宁担任司理一职，因而表明卿邵武（此处或为人名，具体含义待考）。我的同宗兄弟才华出众，风流倜傥的风度现在就在你身上体现。那里一年能养八季蚕（表示当地物产丰富且农桑之事有序），这会激励你清正为官，你又要身负重任乘上五马之车（代指为官赴任）前往任职之地。你骑着青白色的马冲破那南方有瘴气之地的阴霾，家乡的书信能够随着大雁的南飞而被知晓。你的名字将题写在岘山的月光下（或许是指会在当地留下美名），你的诗会让人忆起幔亭的云彩（或许是当地的景色）。狱吏会为你公正的判决（丹笔代指公正的判决）而发愁，门客会为你的离去而惋惜。如果你在那里遇到了像郢中那样的高雅之人，又该如何表达殷勤之情呢？

官名，宋时为司理参军的简称，掌管狱讼之事。；一年八熟的蚕，形容当地农桑之事发达，出自《太平御览》卷八二五引 晋 郭义恭 《广志》：‘交趾 有八蚕茧。’；汉时太守乘坐的车用五匹马驾辕，后借指太守或太守之类的官员，此处表示赴任为官。；青白色的马，古代常被用作官员出行的坐骑。；朱笔，古时用以记录罪犯的名籍等，此处表示公正的判决。；白色熟绢制的裙子，这里代指所送之人，有表示对他的尊重与惋惜其离去之意。；指高雅之人。郢是春秋时楚国的都城，郢中客的典故出自宋玉的《对楚王问》。

从文学手法上看，这首诗运用了多种手法。首联‘大令吾宗彦，风流今在君’直接点题，表明送别对象身份且夸赞其风流才华，是开门见山的手法。颔联‘八蚕清转励，五马重仍分’通过描写目的地的物产（八蚕）和出行的排场（五马），一静一动，将想象中的任职之地的情景与赴任之事结合起来。颈联‘瘴色凭骢破，乡书与雁闻’中‘瘴色’与‘骢’，‘乡书’与‘雁’的搭配，前者是现实中赴任要面对的困难和出行工具，后者是对家乡的思念寄托，形成虚实结合。尾联‘如逢郢中客，何以结殷勤’运用典故，郢中客代表高雅之人，用典使得诗歌富有文化底蕴。在情感表达上，既有对宗兄才华的钦佩与赞扬，又有送别时的不舍与牵挂，还包含了对宗兄赴任后的期许，希望他在当地能够施展才华，公正为官。在意境营造上，诗中描绘了建宁的风土人情如‘八蚕’，以及当地的山水景色如‘岘山月’‘幔亭云’，同时也有赴任路途的艰辛如‘瘴色’，营造出一种既充满希望又有些许惆怅的复杂意境。主题思想围绕送别宗兄赴任展开，体现了兄弟间的情谊以及对宗兄仕途的祝愿。