奉同原甫赋澄心堂纸

在江南国土尚未沦陷之前，澄心堂纸就已经在世间闻名了。高大的殿堂早已倾倒不再能看见，谁能想到这东西仍然还存在呢。当时经过万杵捶打制造这种纸，铺在几案上光滑又坚硬。剡溪的藤纸就不值得一提了，蜀江的玉屑纸又有谁还会怜惜。君臣嬉戏宴饮之时文采斐然，华丽的篇章和美妙的乐曲争相比巧。一旦国家破亡四处飘零，中原的箱笼里却还存放着光鲜的澄心堂纸。您从哪里得到这上百幅纸，题上宏大的诗句领先于诸位贤人。诸位贤人落笔丰富精美华丽，如同美玉相互勾连。可叹我的才力怎么能与他们相比，即使想要强行赋诗又怎能美好。沉溺于赏玩物件是古人所警戒的，崇尚浮华的辞藻难道是为政的首要之事吗？江南的遭遇令人哀伤，澄心堂纸令人怜惜，希望以后看到的人能留存我的诗篇。

捣物的棒槌，这里指制作纸张时的捶打工序。chǔ；水名，在今浙江嵊州境内，此地以产藤纸闻名。yǎn xī；华丽、对仗工整的文章。pián zhāng；轻浮，这里指巧丽。xuān；藏物的竹器，这里指箱子。qiè sì；美玉，这里形容文章美好。qióng jū；珍贵的佩玉，也用以形容文章华丽。bǎo jué

从文学手法上看，此诗运用了对比手法。如将江南国土未破之前澄心堂纸的盛传和江南沦陷后的对比，还有澄心堂纸与剡溪藤纸、蜀江玉屑纸的对比，突出澄心堂纸的独特。同时，诗中叙事与议论相结合，在叙述澄心堂纸的经历过程中穿插议论，如‘耽独玩物古所戒，崇尚浮藻政岂先’，表达对为政之道的看法。在情感表达方面，蕴含着对江南沦陷的悲哀之情，对澄心堂纸命运的惋惜之情，还有面对群贤赋诗时自愧不如的谦逊。在意境营造上，通过对澄心堂纸昔日辉煌、如今现状的描写，营造出一种物是人非、繁华不再的意境。主题思想上，既有对往昔文化盛景的追忆，也有对国家命运的感慨以及对自身文学创作的自省。