赋得灵隐寺飞来峰赠卢祠部

灵隐寺门前有着千年的松树，绵延九里的长堤两侧松树青葱。不知哪一年突然出现这金色的芙蓉（指飞来峰），四面如削高耸直摩苍天。恍惚间怀疑是夸父把崆峒山搬移，像一拳般扔向东海之中。日月在东西悬于混沌之中，云霞上下披覆着蓬松的样子。周围的雕刻不是人力所为，像象王乘着鹤驾在空中飞行。仿佛投身直接进入蓬莱仙宫，红色楼阁上的石乳下垂晶莹剔透。众多的泉水流淌发出琤琮的声音，就像仙乐奏响笙和镛。金书玉简隐藏着神奇的踪迹，幽远深邃仿佛与银河相通。灵威丈人都不能穷尽这里的奥秘，自古以来就传说是飞来峰。万年来像墙壁一样屹立在青天之中，是谁披散着头发拄着孤竹杖。拉着藤萝直接向上乘御天风，金华有一位客人真是豪迈雄壮。孤高的大节无人可比，少年时带着策论游历新丰。骑着五花马在长安蹀躞，出任百里之地县令就像以花为封邑。马勒上的玉饰鸣响入朝等待宫钟敲响，手持兰草参与典礼被称为儒者宗师。以白吃饭而不做事为耻学习凡夫的样子，锦绣般的才华盘绕在心胸。要用美玉般的品质建立功勋，直接排开天门陈述孤直的忠诚。拽着衣裾在殿槛上谏诤惊动皇帝的听闻，如同天鼓轰响雷公鸣雷。像被覆盆遮盖不能照到我的心思，精诚能贯穿太阳化作长虹。在神武门挂冠而去多么匆忙，回头远望宫廷中的枫树。血泪胡乱洒在出征的衣衫上染红衣衫，归航时正遇上钱塘江上的风。六桥三竺的春天景色溶溶，不学张良师从赤松子。暂且邀请白居易寻找苏轼，在千仞高峰上抖衣洒脱从容。早晨吸食露水追逐高飞的鸿雁，傍晚拾取海月鞭策虬龙。六丁神呵叱着玉女跟从，俯视天地间一切如同蚊蚋般渺小。前来在东阳之东与我相遇，在竹林里挽着手臂心神交融。仰天大笑目光炯炯，想要骑着箕尾星回归长空。卢君啊我劝你把金杯斟满酒，并且为我擦拭朱弦琴。人间万事就像随风飘转的蓬草，自古以来正直之道多难以被容纳。如今我的主张难道会永远困窘，皇帝的诏书任命将会遇到。有朝一日在明光宫被皇帝前席问对，谁还能安稳地卧在飞来峰。

高耸的样子，这里形容飞来峰突然出现且高耸。；混沌迷蒙的样子，用来描绘日月周围的环境。；蓬松、杂乱的样子，形容云霞的状态。；形容玉石撞击或水流等声音。；深远、幽曲的样子。；传说中的仙人，这里用来强调飞来峰的神秘难以穷尽。；一根竹杖，常为隐士所用。；带着策论，指胸怀才学。；小步走路的样子。；显贵者所乘的马以玉为饰，行则作响，这里指入朝。；美玉，比喻品德美好。；神话中的天门，也指宫门。；拖着衣襟，指奔走于权贵之门。；汉朱云直谏成帝欲斩佞臣，攀殿槛，槛折，后以折槛表示直言谏诤。；宫殿，朝廷。；夜间的水汽，这里指吸食清露。；道教神名，为天帝所役使。；挥斥、呵斥。；一种小飞虫，这里比喻渺小之物。；前来，来到。；挽着手臂，表示亲密。；箕星和尾星，传说人死后灵魂会归于此处。；饮尽杯中酒。；帝王的诏书。；史册。；在坐席上移膝靠近对方，多表示受到重视。；指京城或朝廷以外，担负军事重任的人。这里未涉及该词，仅为示例注释形式。

这首诗在意境上气势恢宏，从对灵隐寺飞来峰的壮丽景色描写入手，构建出一种神秘、壮阔且带有仙风道骨的意境。如“何年突兀金芙蓉，削成四面摩苍穹”等句，把飞来峰的雄伟神奇描绘得淋漓尽致，让人仿佛置身于一个仙境与人间交汇的地方。 写作手法多样，既有夸张手法，像“恍疑夸父移空同，一拳掷向沧溟东”，借助神话传说来夸张地表现飞来峰的来历奇特；又有排比、比喻等手法，如“日月东西悬混蒙，云霞上下披蒙茸”增强了诗歌的节奏感和画面感。 在情感表达方面，诗人先以对美景的惊叹与赞赏之情展开，随后通过描写金华客的经历，融入了对人生仕途的感慨，既有对自身才华和抱负的自信与骄傲，如“素飧耻学凡夫容，织成云锦蟠心胸。要将琬琰垂勋庸，直排阊阖陈孤忠”，表达自己不甘平凡，渴望建立功勋的愿望；又有对仕途坎坷、忠而见疏的愤懑，“覆盆不照微臣悱，精诚贯日飞长虹”就体现出这种无奈与愤懑。最后又有一种豁达超脱的情怀，“朝飧沆瀣追冥鸿，暮拾海月鞭虬龙”等句表达了诗人想要摆脱尘世束缚，追求自由洒脱的心境。 主题思想上，诗中融合了对自然景观的赞美、对人生境遇的思考、对理想抱负的追求以及对世事无常的感悟等多方面内容。