赋得数蓂

将要考订司天的历法，先查看近阶下的蓂草。一旬（十天）的开始应和着月亮的圆缺，五日的计数依从着星辰的变化。桂树满丛刚刚聚合（这里可能以桂树月圆时的状态隐喻蓂草的变化与月相有关），月亮由圆而缺月影渐渐消失。辨别时节时长一直有所依据，计算闰月时或许蓂草还余有青色（古时传说蓂草每月从初一到十五，日生一荚；从十六至月终，每日落一荚，若遇闰月则生十三荚）。飘落的叶子能推知以前的事情，新生的芽儿能察觉还未成形的未来。从尧帝的年代到如今这一年，正要祥瑞于这千年的时光。

蓂草，一种传说中能表示月份的草。音：míng；台阶。；十天为一旬。；蟾蜍，这里指代月亮，传说月中有蟾蜍。；闰月，为协调回归年与农历年的矛盾，防止农历年月与回归年及四季脱节而设置的闰月。

从文学手法上看，此诗运用了借物喻时的手法，借蓂草的生长变化来喻指历法、时节等的规律。如‘一旬开应月，五日数从星’，通过蓂草与月、星的对应关系，巧妙地将自然现象与历法相联系，体现了古人对天文历法和自然规律细致入微的观察。在情感表达方面，诗中蕴含着对古老传统历法的敬重以及对祥瑞的期待之情。从‘尧年始今岁，方欲瑞千龄’可以看出，诗人由眼前的蓂草联想到从远古尧年至今的岁月传承，希望祥瑞能够降临这个时代，有着一种对美好未来的向往和对历史文化传承的敬重。在意境营造上，诗中融合了自然景象如‘桂满’‘蟾亏’以及蓂草的生长变化，营造出一种神秘而富有哲理的氛围，让人感受到时间与自然的紧密联系以及其中蕴含的规律。主题思想围绕着以蓂草为媒介探讨历法、时间以及祥瑞等概念，展现了古人对宇宙自然规律的探索和对美好生活的祈愿。