福源精舍

元 · 李延兴 · 七言

原文
京城六月日如火,风轩散发执书坐。
顿嫌城市多烦嚣,欲买田庐何处可。
素几茶瓯吹碧香,有客敲扉偶相过。
为言越中好山水,厥土膏腴不偏颇。
魏氏之子文贞孙,玉树临风色瑳瑳。
读书浙水之东头,搜今摭古以自课。
夏盖湖光白涌云,福祈山气青浮座。
三江帆上暮天长,八月潮平秋水大。
亭边狝猿长如人,月黑林昏盗山果。
桃源人家疑此是,洞口云深昼无锁。
百壶满醉江南春,击缶高歌儿子和。
西蜀少陵恒苦吟,南阳武侯尚高卧。
文贞昔在贞观中,大节堂堂不终挫。
好将旧学佐朝堂,行见英流振顽懦。
索居何日赋归来,尽理遗书载轻舸。
我昔耕牧岘山阳,门前水田足粇糯。
十年道阻不可归,江上秋风茅屋破。
旧栽松柏定成林,石墙竹梢添几个。
向来耆旧安稳无,每一思之泪交堕。
福源林壑倘见分,卜邻拟住山之左。
客归好语仲远君,岁晚寄书烦报我。
译文 / 白话释义

京城的六月天气热得像火一样,在有风的轩廊里散开头发拿着书坐着。顿时嫌弃城市里有太多的喧闹烦躁,想要购买田地和房屋却不知道在哪里可以找到。素色的几案上,茶碗中吹送着碧绿的茶香,有客人敲门偶然来访。客人对我说起越中那美好的山水,那里的土地肥沃且没有偏颇。魏氏的儿子是文贞的后代,像玉树一样临风而立,容貌洁白。在浙水的东边读书,搜寻当今摘取古代的知识来自我督促。夏盖湖的水光像白色的云朵涌起,在福祈山的山气中仿佛青色浮在座位旁边。三江的帆船上暮天辽阔,八月的潮水涨平,秋水浩大。亭子边的猕猴长得像人一样,月黑风高的夜晚,盗贼在山上采摘果实。桃源人家仿佛就是这里,洞口的云朵深厚,白天也没有锁。喝满一百壶酒来沉醉在江南的春天里,敲着瓦缶高歌,孩子们跟着应和。西蜀的少陵常常苦苦吟诗,南阳的武侯尚且高卧不起。文贞从前在贞观年间,大节堂堂,始终没有受挫。最好将旧时的学问辅佐朝堂,不久就会看到英俊的人才振奋顽劣懦弱的人。独居到什么时候才能赋《归去来兮辞》呢,把遗书整理完毕装载在轻舟上。我从前在岘山的南边耕种放牧,门前的水田足够种植稻谷。十年道路阻隔不能回家,江上的秋风吹破了茅屋。以前栽种的松柏一定已经长成树林了,石墙和竹梢又增添了几个。过去的那些年高有德的人都安稳无事,每想到他们就泪水交加。如果福源的林壑能够分给我一些,我打算在山的左边择邻而居。客人回去后好好告诉仲远君,年末的时候寄信来烦劳告诉我情况。

注释

有风吹过的廊轩,轩是有窗的长廊或小屋,常用来指代凉爽通风的地方。;烦恼喧嚣,形容城市中嘈杂、喧闹的环境,给人带来烦躁的感觉。;朴素的几案,几是古代供人凭倚或放置物品的小桌子,素几通常指颜色素雅、材质简单的几案。;杯子,一种口小腹大的器皿,常用于盛茶等饮品。;猕猴,狝是古代对猕猴等动物的称呼,这里描绘了亭子边猕猴的形象。;那个地方的土地,厥是代词,指代上文提到的越中地区,厥土强调了特定地域的土地特征。

赏析

这首诗在文学手法上,通过细腻的描写展现了丰富的画面,如‘夏盖湖光白涌云,福祈山气青浮座’,运用了对偶的手法,使景物描写更具美感和韵律感。情感表达上,既有对城市烦嚣的厌烦,对越中山水的向往,如‘顿嫌城市多烦嚣,欲买田庐何处可’‘为言越中好山水,厥土膏腴不偏颇’,也有对过去生活的怀念和对未来的期许,如‘我昔耕牧岘山阳,门前水田足粇糯。十年道阻不可归,江上秋风茅屋破’‘好将旧学佐朝堂,行见英流振顽懦’。意境营造上,描绘出了一幅宁静、优美且富有诗意的山水画卷,让人仿佛身临其境。主题思想方面,主要表达了诗人对宁静生活的追求,对过去时光的眷恋以及对自身价值的思考。

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