感兴二十七首
元 · 方一夔 · 五言
原文
死时鲍鱼臭,生时椒兰芬。
好恶相补报,不及寸与分。
当其得势时,六合旁无人。
侯邦尽夷灭,胡马亦逡巡。
岂知骊山下,金棺化灰尘。
所以杨王孙,自与木石亲。
累累三尺土,悠悠百年身。
译文 / 白话释义
死的时候如鲍鱼般发臭,活着的时候像椒兰般芬芳。喜好与厌恶相互补偿报应,还不到一寸一分(就显现出来)。当他得势的时候,天地之间好像旁边没有他人。侯国全部被消灭,北方的胡马也有所顾虑徘徊不前。哪里知道在骊山之下,金棺也化为灰尘。所以杨王孙(提倡薄葬),自己亲近木石(而非厚葬的金银珠宝)。坟冢不过是三尺高的土堆,而人生悠悠却有百年。
注释
盐渍鱼,其味腥臭。;椒与兰,都是芳香之物。;补偿报答,这里指善恶的报应。;指上下和四方,泛指天地或宇宙。;因为有所顾虑而徘徊不前。qūn xún;骊山脚下,秦始皇陵位于骊山脚下,这里代指帝王陵墓。;汉代人,他主张裸葬,认为厚葬对死者毫无益处。;形容坟冢堆积的样子。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。如‘死时鲍鱼臭,生时椒兰芬’,通过生前死后截然相反的状态对比,给人以强烈的冲击感。在情感表达方面,诗中蕴含着一种对世事无常的感慨以及对虚荣权势的批判。生前得势时的不可一世,死后却化为灰尘,无论是生前的美好或丑恶,最终都走向相同的结局。在意境营造上,通过描绘从生前的骄横到死后的凄凉,营造出一种沧桑、寂寥的氛围。主题思想则是借古讽今,以历史上人物的兴衰荣辱为例,告诫人们不要过度追求权势和物质的虚荣,厚葬也不过是徒劳,生死之事难以违背自然规律。
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