感遇诗三十八首·其九
唐 · 陈子昂 · 五言
原文
圣人秘元命,惧世乱其真。
如何嵩公辈,诙谲误时人。
先天诚为美,阶乱祸谁因。
长城备胡寇,嬴祸发其亲。
赤精既迷汉,子年何救秦。
去去桃李花,多言死如麻。
译文 / 白话释义
圣人将自然的规律奥秘深藏,害怕世间混乱而使真相被扰乱。为什么像嵩山公之类的人,诙谐诡谲误导当时之人。先天之理确实是美好的,但导致祸乱逐步兴起又是谁的原因呢?秦始皇修筑长城防备胡人入侵,秦朝的灾祸却发端于自己的亲人。汉朝的气数已被赤精子所迷惑(指王莽之乱),子年又怎能挽救秦朝呢。逝去啊那些如桃李花般的人,多嘴多舌的人像麻一样众多地死去。
注释
隐藏,保守(秘密)。;大命,指自然的规律、天命等。;诙谐诡谲(huī jué),这里指荒诞、怪异。;指秦始皇嬴政的嬴姓秦朝。;指汉代的赤精子之谶(chèn),象征汉朝的气数等相关的一种神秘说法。;未详具体所指之人,此处应是一个与秦朝命运相关的人物。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了举例和对比的手法。诗中列举了嵩公辈、秦始皇修长城、赤精迷汉、子年救秦等事例,通过不同事例间的关联与对比,如将美好的先天与阶乱形成对比,表现出一种对世事无常、福祸相依现象的深刻思考。在情感表达方面,诗人对嵩公辈之类误导世人的现象表现出批判之情,同时也有一种对历史兴衰中复杂因果关系的无奈之感。在意境营造上,诗人以冷峻的笔调叙述历史事件,营造出一种深沉、凝重且带有警示意味的意境。主题思想上则是通过对历史事件和人物的评判,表达对社会现象和历史发展规律的探究与感慨,告诫人们要遵循正道,莫要误人误世。
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