感遇诗三十八首 十七

唐 · 陈子昂 · 五言

原文
幽居观天运,悠悠念群生
终古代兴没,豪圣莫能争
三季沦周赧,七雄灭秦嬴
复闻赤精子,提劒入咸京
炎光既无象,晋虏复纵横
尧禹道已昧,昏虐势方行
岂无当世雄,天道与胡兵
咄咄安可言,时醉而未醒
仲尼溺东鲁,伯阳遁西溟
大运自古来,旅人胡叹哉
译文 / 白话释义

幽静居处中观看上天的运数,思绪悠悠想念着世间的众生。从古至今朝代兴起又覆没,豪杰圣人也不能与之抗争。西周沦亡于周赧王之时,战国七雄灭掉了秦国嬴政的政权。又听闻赤精子,手提宝剑进入长安。汉朝国运衰微已失去正统气象,五胡在晋代肆意纵横。唐尧大禹之道已经昏暗不明,昏庸暴虐的势力正在横行。难道没有当代的英雄,可天道却让胡人兵强。此事令人惊怪却又难以言说,世人如同沉醉而尚未清醒。孔子被困在东鲁,老子遁隐于西方。自然的气数从古代就已存在,羁旅之人何必叹息呢。

注释

幽静的居所,这里指隐居。;众生,指世间的人们。;自古以来。;豪杰与圣人。;指夏、商、周三代的末期。;即周赧王,周朝最后一位君主。赧,nǎn。;战国七雄,齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。;指秦始皇嬴政,嬴是他的姓。;传说中的仙人,此处应指代汉朝的兴起者。;原指秦都咸阳,这里指代长安。;指汉朝的国运,汉朝以火德王,故称炎光。;指晋代时的少数民族政权,虏在这里是对少数民族政权的蔑称,带有时代局限性。;唐尧和大禹,古代的贤君。;孔子,字仲尼。;被困,这里指孔子在鲁国的困境。;鲁国,在东方,故称为东鲁。;老子,字伯阳。;西方的大海,这里指老子遁隐的西方之地。溟,míng。;自然的气数、命运。;羁旅之人,这里是诗人自指。

赏析

这首诗在意境上营造出一种幽远、深沉而又略带沧桑的氛围,诗人幽居之中思索天运与世事,给人以历史的厚重感和对现实的忧虑感。在写作手法上,运用了大量的历史典故,如‘三季沦周赧,七雄灭秦嬴。复闻赤精子,提劒入咸京。炎光既无象,晋虏复纵横。’通过列举周赧王、秦嬴政、赤精子、晋代五胡等不同历史时期的事件与人物,以古证今,增加了诗歌的历史文化底蕴。在情感表达方面,诗中流露出对世事变幻无常的感慨,对现实中昏虐势力横行、胡兵强盛的忧虑与无奈,也有一种无力改变现状的悲哀。主题思想上,诗人通过对历史兴衰的回顾与现实的批判,表达了对自然大运的敬畏,以及对身处乱世之人命运的喟叹。

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