庚午中秋夜始识罗少珊文仲于矮屋中遂偕诗五共登明远楼看月少珊有诗作此追和时癸酉孟秋也
清 · 黄遵宪 · 七言
千万只蚕吃桑叶发出的声音很响亮,三条红烛燃烧着火焰熊熊。忽然从邻屋传出很大的声音,偷偷看过去有个客人撩起衣衫。他纵情吟诗高歌声音响彻屋瓦,两天来目光如虎威严地注视着。这样的人怎么能错过结交的机会呢,贸然地握手惊叹于他不凡的谈吐。询问名字知道他是将门子弟,对兵书《金版》《玉匮》向来熟悉。当时科举策问的是军事方面的事,他心中对军事谋略全都知晓。我正掀起帘子促膝而坐,抬头就有月亮来到屋檐边。这个人和这个月亮、这楼怎么能辜负这个夜晚,于是邀请我的朋友一同去探寻。高大的明远楼,高高地矗立在南斗星的南边。钲声鼓声在夜里戒备森严,我来不避官吏的嫌恶。提起衣衫径直登上百尺高的楼梯,靠着栏杆要到达塔的七层尖顶。天上的风吹动衣服担心被吹走,你我左右相互搀扶。彩云向四周卷去天还不黑,天空中高高悬挂着明月。低低的房屋有万行瓦片,昨天煮海水今天堆起盐。回头远望东海,迷迷蒙蒙的烟气聚成蔚蓝的一团。其他人家有成亿万户,水面波纹不动像澄澈的空潭。三更夜深风露很重,地上的人像万只蚂蚁一样都酣睡。大千世界都共有这个月亮,今晚只照着两三个人。虽然没有菜肴和酒不能谋求一醉,还有惊人的好句让我们一同捋着胡须(激动不已)。分别以来这个月亮圆了又缺了几次,三个人在两地一同观看。匆匆三年很快就过去了,秋风重新磨砺旧剑的剑鼻。在羊城相见握手而笑,追述往事低声细语。男子汉竟然成了可怜虫,就像这样蜷缩在窠臼里的蚕。少珊少珊我将和你一起登上越王的高台,让白云在两旁往来飘动。试着寻找旧时帝王霸业的遗迹,打开箱子温习兵书谋略。不然就泛舟在南海之上,乘风破浪扬起长帆。要用五十头牛做钓饵钓取这只大鳌,剖开它的肚子割下肉来满足口腹之欲。使君在这方面自然不平凡,何苦只是谈论风月之事。要乘着旋风直上九万里高空,埋头在破旧的屋子中心里不甘啊!唉呀,埋头在破旧的屋子中心里不甘啊!
古代一种上下衣相连的服装。;形容眼睛注视的样子。;发出策问。古时科举考试把试题写在策上,令应试者作答。;剑柄与剑身连接处两旁突出的部分,这里代指剑。;黄屋,古代帝王所乘车上以黄缯为里的车盖;左纛,古代皇帝车上用牦牛尾做的装饰物,位于车衡的左边。此指代帝王的车驾,象征帝王的权力。;古兵书名,泛指兵书。;古代兵书《六韬》《玉钤篇》的并称,后泛指兵书,这里指军事谋略。;犗,阉割过的牛;铒,鱼饵。这里指巨大的钓饵。;鳌,传说中海里的大龟或大鳖。臣鳌这里应是指像钓取臣属般的鳌,显示出一种宏伟的志向。
从文学手法上看,此诗运用了丰富的描写手法。如开篇以“万蚕食叶蚕声酣,三条红烛光炎炎”这样的环境描写起笔,通过声音和景象的刻画渲染出一种静谧又有些神秘的氛围,为下文人物的出场做铺垫。诗中“狂吟高歌彻屋瓦,两日虎视方眈眈”对人物形象进行了生动的描写,通过吟诗高歌的行为和虎视眈眈的神态描写,刻画出一个豪放不羁的人物形象。在情感表达方面,诗人充满着对自由、理想、壮志的追求,同时也有对现实中人们如同“蓄缩缠窠蚕”般萎靡生活的不满。像“男儿竟作可怜虫,等此蓄缩缠窠蚕”直接表达出对男子汉不应如此消沉的态度。在意境营造上,既有如“织云四卷天不夜,空中商悬圆明蟾”这样空灵、壮阔的夜景描写,营造出一种宏大又美妙的意境,又有“沈沈矮屋万行瓦,昨者煮海今堆盐”描绘出的现实、质朴的生活场景。主题思想围绕着对理想抱负的向往、对不甘平凡的呐喊,对人生应积极进取的倡导。整首诗情感充沛,风格豪放,既有对生活细致的观察描写,又有激昂的情感抒发。
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