恭和御制赐朝鲜琉球安南诸国使臣诗

新春回归，正值月中美好的时节，带着玉器和丝帛的各国使臣前来朝廷频繁地陪侍宴饮。周王朝的国运万年长久达到长寿之境，像唐尧时的百姓在台阶下三次祝福那样效仿古之封人。自身沾染上御赐美酒的恩泽实在是旷达浩大，衣服沾染了香炉的香气，敬仰圣上的亲近。在武帐前高呼万岁如同国内的臣民，双手高擎着对皇上仁德的颂歌直达云汉。

‘姬’本是周朝的姓，这里指代周王朝；‘箓’指簿籍，‘姬箓’即周王朝的国运。；‘跻’是登上、达到的意思，‘寿域’表示长寿的境地，整体表示达到长寿的境界。；‘尧’是上古贤君，传说唐尧时百姓在台阶下三次祝福，这里用以表示美好的祝福。；古官名，这里指效仿古之封人的做法。；指御赐的酒。；‘叨’有承受的意思，‘叨恩旷’表示承受巨大而旷达的恩泽。；高呼万岁的意思，源自汉武帝登嵩山时听到高呼万岁的故事。

从文学手法上看，首联以“春回”点明时间，“玉帛来庭”描绘出朝鲜、琉球、安南诸国使臣前来朝贡的场景，叙事中营造出一种庄重、祥和的氛围。颔联运用典故，‘姬箓’指代周王朝的国运，‘尧阶三祝’也是借用古事，增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。颈联通过‘身沾法酝’‘衣惹炉香’这种细腻的描写，从自身的感受来体现出皇恩的浩荡，以小见大。尾联‘武帐嵩呼同内服’把外国使臣与国内臣民相类比，‘双擎云汉颂皇仁’则直接点明主旨，表达对皇上仁德的歌颂，使全诗在情感表达上达到高潮。在情感表达上，整首诗充满了对皇上的崇敬、感恩以及对国家繁荣昌盛、皇恩远播的自豪之情。在意境营造上，诗中既有新春的美好景象，又有朝堂之上庄重的宴会场景，两者融合，给人一种繁华、祥和、肃穆的感觉。主题思想围绕着各国使臣来朝，歌颂皇恩和国家的兴盛。