恭闻种山人表谢急征不赴荣侍因成拙句仰纪高风

恭谨地听闻种山人上表辞谢紧急征召而不赴任以尽孝亲之荣，于是写成拙句来敬仰记述他的高风亮节。 没有应赴国君用凤诏的征召，乘坐安车哪比得上拉着板舆尽孝更荣耀呢。 自己期望在世俗之外长久地没有俗事烦扰，谁能觉察到他在人间已经有了声名呢。 服用白术怎肯去品尝那钟鼎美食的厚味，佩戴纫兰应该会笑那佩环的声响（表示不屑于官场富贵）。 我这个南迁到洛阳的人真是羞愧欲死，还期望能被酌情内迁靠近京城呢。

即诏书。后赵石虎以五色纸为诏书，衔木凤口，以颁行天下。后世因以‘凤诏’指诏书。；指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士，以示礼敬。；一种用人抬的代步工具，多为老人乘坐，后常指官吏在任迎养父母。；饵，服食；术，白术。指服食白术等养生。；纫，连缀、联结；兰，香草。把兰草连缀起来做佩饰。喻品德高洁。

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如‘未赴吾君凤诏征，蒲轮何似板舆荣’，将皇帝的征召和尽孝之事对比，突出种山人的高洁志趣。情感表达上，诗人对种山人的高风亮节充满敬仰之情，同时又表达了自己对名利还有所眷恋的羞愧之感。在意境营造方面，诗中描绘出一种超脱世俗之外的宁静淡泊的意境，像‘自期物外长无事，谁觉人间已有名’，勾勒出种山人不慕名利的隐士形象。主题思想围绕着对种山人高洁品质的赞美，同时也通过对比自身来反思名利观。