恭谒成祖文皇帝御容有述

一个渺小如同虱虮般的臣子，亲手叩响那玉京的门扉。高大伟岸如同天人一般的成祖皇帝（画像），容貌光彩压过金殿的华丽。像尧帝一样的容光璀璨，又如舜帝般眼眸明亮。飘动的胡须高高翘起，就像双龙的须子一样。如同太阳照耀美玉般的天空，天下都被光辉普照。哪里需要像袁生那样（善于相面）的人，才能辨认出天子的胡须呢。（成祖的）遗体留在燕山的南边，他的灵魂却好似游荡在沙漠的边际。

古代臣子对帝王的自谦之词，表示自己如同虱虮般渺小低微。；道家称天帝所居之处，这里借指皇宫或天子所在之处。；尧帝的光彩，这里用来形容成祖皇帝面容光彩如同尧帝般。；舜帝的眼眸，用以形容成祖皇帝眼睛明亮有神如同舜帝。；飘动的胡须。鬣，本指某些兽类颈上的长毛，这里指胡须。；像双龙的须子。緌，本指古时帽带打结后下垂的部分，这里喻指龙须。；美玉般的天空，指天空澄澈美丽。；九州，泛指全国。；指袁天罡之类善于相面的人。；这里指遗体。蜕，本指蝉、蛇等脱下的皮，引申为尸体。；山脉名，在河北北部等地。；这里指灵魂游动。；沙漠的边缘。陲，边境，边缘。

这首诗在意境上营造出一种崇敬肃穆之感。诗人以渺小的自己叩见伟大的成祖皇帝画像展开，通过对成祖画像容貌的描写，如将成祖的容貌与尧、舜相比，‘尧彩既璀璨，舜瞳复昭回’，运用了类比的手法，极大地抬高了成祖的形象，表达出对成祖的崇敬之情。‘飘鬣翘然举，俨若双龙緌。如日丽璇霄，九有皆光辉。’这些描写采用比喻的手法，把成祖的胡须比作双龙的须子，把成祖比作照耀天下的太阳，生动地描绘出成祖的不凡气度，从侧面反映出成祖在诗人心中的崇高地位。而‘奚必须袁生，始辨天子髭。’则是从侧面烘托出成祖形象的独特性，即使不需要袁生那样善于相面的人，也能看出天子的非凡之处。最后提到成祖的遗体和灵魂所在之处，更增添了一种缅怀和敬仰的情感。整首诗在主题思想上表达了诗人对成祖皇帝的崇敬、缅怀之情，在格调上显得庄重、肃穆。