观乐块然作指头画却赠

明 · 成鹫 · 七言

原文
天地之大一指也,造物化工成造化。山川草木露精神,风云雷雨供挥洒。
混沌初开假即真,大地平沉真复假。高悬一指在虚空,留与人闲作图画。
先生先生人也天,自称块然非块然。手灵心敏破常格,指头揭出拈花禅。
爪生甲长一粟许,函盖乾坤三大千。扁舟过我坐未稳,大惊小怪呈空拳。
空拳竖起无名指,一阖一辟机锋圆。须臾索纸见技痒,管城老矣甘归田。
甲端点墨指点水,浓澹浅深皆至理。溟蒙云气自空来,兀突孤峰从地起。
老眼旁观得未曾,天工人代难思议。大哉伟丈夫,善哉奇男子。
耳目迥尘根,肝胆无渣滓。浩气横空亘古今,万象森罗方寸里。
区区一指何足多,指天指地须如此。
译文 / 白话释义

天地如此广大,却可由一指表现,大自然的创造之功成就了这变化。山川草木都能展现出神韵,风云雷雨都可用来挥洒创作。天地混沌初开时假就是真,大地沉降时真又成了假。高高伸出一指在虚空之中,留着给人间当作绘画的工具。先生啊先生,既是人也是天,自己称自己块然却又并非块然。手巧心灵打破常规,指头揭示出拈花微笑般的禅意。指甲生长只有一粒米大小的空间,却能包含乾坤和大千世界。小船经过我这里还没坐稳,就大惊小怪地伸出空拳。空拳竖起无名指,一张一合机锋圆转。不久索要纸张可见技痒难耐,毛笔老了甘愿退休归田。指甲尖蘸墨又蘸水,浓淡深浅都蕴含着至深的道理。朦胧的云气从空中飘来,突兀的孤峰从地上耸起。我这双老眼在旁边观看从未见过这样的情景,天工和人力的替代难以想象。伟大啊,真是伟丈夫,奇妙啊,真是奇男子。耳朵眼睛远离尘世的根性,肝胆之中没有杂质。浩然正气横贯古今,万千景象罗列在方寸心田之中。小小一根手指不值得夸赞太多,指天指地就应当像这样。

注释

孤独的样子,这里应是作画者的自称,同时又有特别的、不同寻常之意。;源于佛教典故‘拈花微笑’,是一种以心传心的禅意境界,这里指指头画中蕴含的深刻禅意。;原指佛教语,本诗中表示小小的指甲里包含天地乾坤,形容指头画的表现力强。;佛教禅宗用语,指问答迅捷锐利、不落迹象、含意深刻的语句。这里形容作画者动作的灵动与富有深意。;形容烟雾弥漫,景色模糊。诗中用来描绘指头画中云气的朦胧之美。

赏析

这首诗在意境上极为宏大开阔,开篇从天地一指说起,将渺小的指头与广袤的天地造化相联系,营造出一种以小见大、小中见大的宏大意境。如‘天地之大一指也,造物化工成造化’等句,展现出宇宙的浩瀚与神奇以及艺术创造的无限可能。 写作手法上,运用了对比和夸张。像‘高悬一指在虚空,留与人闲作图画’,将手指与虚空、天地相对比,凸显手指创作的神奇。‘爪生甲长一粟许,函盖乾坤三大千’则是夸张,极小的指甲空间与极大的乾坤世界对比,强调指头画的表现力。同时还运用了象征手法,手指象征着独特的艺术创造力。 在情感表达方面,诗人对观乐的指头画技艺充满惊叹与钦佩。诗中‘大哉伟丈夫,善哉奇男子’等句直白地表达出对作画者的高度赞美,通过描述画作中的山川风云等,侧面烘托出对其技艺的赞叹。主题思想围绕着对指头画这种独特艺术形式及其创作者的赞美,也包含着对艺术创造力的崇敬,认为艺术创作可以小中见大,展现无限的乾坤气象。

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