观物、观我八首观物仙

清 · 陈肇兴 · 七言律诗

原文
下为河岳上辰星,正气岿然俎豆馨。
万古圣王资教化,一时木偶窃威灵。
村巫作态非非想,妇女何知事事听。
不信聪明兼正直,任人游戏似优伶。
译文 / 白话释义

下面是山河大地,上面是星辰,那刚正之气高高耸立,祭祀的香气弥漫。万古以来圣明的君王借助它来进行教化,一时之间那些木偶却窃取了它的威灵。乡村的巫师故作姿态满是荒诞的想法,妇女们无知事事听从(巫师)。不相信(神应是)聪明而且正直的,(却)任由人们像对待优伶(演戏)一样对待(神)。

注释

俎和豆都是古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器,这里指祭祀。;指神灵的威力。;原为佛教语,指远离人我与法我二执的境界,这里指荒诞的想法。;古代以乐舞谐戏为业的艺人,这里指被当作演戏的对象。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写天地间的河岳星辰引出神的正气,以宏大的景象开篇,奠定了全诗的基调。颔联运用对比手法,将万古圣王借助神的正气教化百姓和木偶窃用神威进行对比,一正一反,突出反差。颈联聚焦于村巫和妇女的表现,描绘出乡村中对神的荒诞态度,村巫故作姿态,妇女盲目听从,刻画出民间迷信却又不理解神真正意义的状态。尾联直抒胸臆,表达出对人们不尊重神,把神当作优伶般戏弄的不满。情感表达上,诗中蕴含着对神的敬重,对正确对待神的期盼,同时也有对民间迷信和亵渎神灵行为的批判。在意境营造方面,既有山河星辰这样宏大的意境,又有村巫妇女这样具有民间生活气息的场景描写。主题思想围绕着对神的理解、民间对神的态度展开,探讨了神在教化、信仰中的地位以及当下被不当对待的现象。

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