顾道士亡弟子奉束帛乞铭于袭美因赋戏赠

当初童初真府征召你做郎官，你和他人挥毫在墓室的墙壁上题刻。也可以说你像许郭一样被视为神仙般的人物，才力不妨可比班扬。与那绝妙的黄绢之词相比也毫不逊色，用白色的细绢来酬谢你都不太恰当。只有我空有文章却没有地方售卖，笔锋都用尽了，墨池也荒废了。

捆为一束的五匹帛，古代用为聘问、馈赠的礼物。；陆龟蒙的字，此处指代陆龟蒙本人。；传说中的仙府。；挥毫，动笔作文。；古代帝王、诸侯墓葬中象征生人卧居之处的建筑，此指在墓室题刻。；许指许劭，郭指郭泰，两人皆东汉时期的名士，善于品评人物，被视为神仙中人。；班指班固，扬指扬雄，都是西汉著名的文学家。；‘绝妙好辞’的隐语。《世说新语·捷悟》记载，曹操尝过曹娥碑下，杨修从碑背上见题作‘黄绢幼妇，外孙齑臼’八字，曹操谓修曰：‘解否？’答曰：‘解。’魏武曰：‘卿未可言，待我思之。’行三十里，魏武乃曰：‘吾已得。’令修别记所知。修曰：‘黄绢，色丝也，于字为绝；幼妇，少女也，于字为妙；外孙，女子也，于字为好；齑臼，受辛也，于字为辞。所谓绝妙好辞也。’这里用来形容文辞绝妙。；白色的细绢。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘许郭’‘班扬’，通过提及这些古代名人，来衬托顾道士亡弟子的才学和不凡。在情感表达方面，诗人表面上是戏谑地讲述顾道士亡弟子的才华以及对他才华的高度评价，但最后话锋一转，说到自己有文无卖处，隐隐透露出一种自嘲和对自身境遇的感慨。在意境营造上，通过对顾道士亡弟子才华的描述，构建出一种高雅且富有才学氛围的意境。主题思想围绕着对他人才华的称赞以及自身怀才不遇的感慨展开。诗中既有对他人的褒扬，又巧妙地融入了自己的境遇，两者对比之下，更增添了一种无奈之感。