癸丑冬车驾过宫留相还朝

一声帝王出行时的警跸声响彻天际，专供帝王车驾通行的驰道洁净没有灰尘，马也不嘶鸣。月亮顺应着太阳的轨迹运行，天地间的祥和之气遍布大地。三位姓王的贤才相继入朝为官，像周亚夫屯军细柳那样的军队还得听从将军的军令。我老了还能歌颂两位圣上的德政，不应该只让浯溪这个地方专享美名。

jǐng bì，古代帝王出入时，于所经路途侍卫警戒，清道止行。；专供天子行车之道。；古代神话中为月亮驾车的神，亦借指月亮。；rì gǔ，太阳。；指天空。；大地的边缘。；相传周代宫廷外种有三棵槐树，三公朝天子时，面向三槐而立。后因以三槐喻三公一类的高级官位。；上公之命服。亦指三公一类的显职。；这里指周亚夫屯军的细柳营，用以形容军纪严明的军队。；jiàng pí，将军的军鼓，指代军令。；这里指当时的两位圣上。；地名，此处有碑刻歌颂唐肃宗的德政等内容。

从文学手法上看，首联通过描写‘一声警跸接天齐，驰道无尘马不嘶’，从听觉和视觉两个角度入手，‘警跸声’的响亮和‘驰道无尘’‘马不嘶’的寂静形成对比，渲染出一种庄严肃穆的氛围。颔联‘月御顺行随日毂，干端和气匝坤倪’运用了自然景象的描写，以日月运行象征着朝廷统治的有序，同时‘和气匝坤倪’营造出一种祥和、安定的意境，借景抒情，表达对当时政治稳定的一种认可和欣喜之情。颈联‘三槐相继归公衮，细柳还须听将鼙’，用‘三槐’指代贤才入朝，‘细柳’典故的运用，既表现出朝廷人才济济，又强调了军队纪律严明，这里用典十分巧妙，丰富了诗歌的内涵。尾联‘老矣尚能歌二圣，不应专美在浯溪’直接表达自己的情感，诗人以年老之身还要歌颂当今圣上的德政，认为当今的德政不应被忽视，应该像浯溪碑刻歌颂唐肃宗那样被铭记，表达了诗人对皇帝的忠诚和对当时朝政的肯定。整首诗意境宏大、祥和，主题思想围绕着歌颂皇帝德政、朝廷的贤能有序而展开，情感表达积极向上。