过比干墓

唐 · 聂夷中 · 五言

原文
殷辛帝天下,厌为天下尊。干纲既一断,贤愚无二门。
佞是福身本,忠作丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
日影不入地,下埋冤死魂。腐骨不为土,应作石木根。
余来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。
译文 / 白话释义

殷纣王统治天下的时候,厌恶被天下人尊崇。朝纲一旦被破坏,贤良和愚笨就没有了区别。奸佞是保全自身的根本,忠诚却成了自我毁灭的根源。饥饿的老虎都不会吃掉自己的幼崽,而有的人却没有骨肉亲情。阳光照不到地下,地下埋着含冤而死的魂灵。腐朽的尸骨不化为泥土,应该化作石头和树根。我来到这个地方,下马凭吊这座坟墓。静静思考君臣之间的关系,有正道又谁敢去谈论呢。

注释

即殷纣王,商朝最后一位君主,他在位时昏庸残暴。;朝纲,朝政的纲纪。;nìng,奸佞,指善于花言巧语、阿谀奉承的人。;指正确的道理、准则。这里指正确的君臣相处之道。

赏析

这首诗在意境上营造出一种悲凉、冤屈的氛围。诗中描述比干之墓,通过对比干遭遇的叙述,勾勒出一个忠臣蒙冤受死的悲惨形象,让人感受到一种浓重的哀伤与不平。在写作手法上,运用对比,如‘佞是福身本,忠作丧己源’,将佞臣和忠臣的不同境遇鲜明对比,深刻地揭示出当时社会的黑白颠倒。情感表达上,诗人怀着崇敬与惋惜之情来凭吊比干,同时也表达了对当时社会君臣关系错乱、是非不分的愤懑。主题思想围绕着对忠臣比干的悼念,以及对当时黑暗社会现象的批判展开,借古讽今,警示世人。

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