过钓台

真正的高人在白水之畔飞升而去，隐迹独居在草野之间。汉代的祭祀中没有严家宗庙，但严家却有这钓台留存。他的高尚风范实在值得敬仰，逝去的江水也足以让人悲哀。纷纷扰扰的一切都已消逝殆尽，只有千艘帆船每日往来穿梭。

道家称存养本性或修真得道的人，也泛指仙人，这里指严子陵这样的高洁隐士。；隐藏自己的踪迹，隐居。屏，bǐng。；野草，杂草，这里指荒野之地。；汉代的祭祀活动。祀，sì。；消失干净。澌，sī。

从文学手法上看，首联‘真人飞白水，屏迹独蒿莱’运用白描手法，简洁地勾勒出严子陵超尘脱俗的形象，真人飞升与独居草野形成鲜明对比，更显其高洁。颔联‘汉祀无宗庙，严家有钓台’通过汉家宗庙祭祀与严家钓台对比，突出严子陵虽然没有在汉室获得宗庙祭祀般的尊荣，却以钓台而闻名千古。颈联‘高风真可仰，逝水自堪哀’直抒胸臆，表达对严子陵高风亮节的敬仰之情，同时借‘逝水’引发悲哀的情绪，逝者已去，但其品德却如同这江水一样永恒存在。尾联‘扰扰俱澌尽，千帆日往来’描绘出世间纷扰都已消逝，只有千帆往来依旧，以景结情，既表现出尘世的喧嚣与无常，又暗示严子陵的高风如同这永恒的江水与往来的千帆般长久留存。从情感表达来看，诗中饱含着对严子陵的崇敬、对时光流逝的感慨以及对尘世纷扰的超脱之感。在意境营造上，诗中白水、蒿莱、钓台、逝水、千帆等意象构建出一种空灵、悠远又略带惆怅的意境。主题思想上，主要是歌颂严子陵的高风亮节，同时也表达了对人生、历史、尘世的思考。